OBAVEŠTENjE: K.K.Moravski tokovi je raspisao pesnički konkurs na slobodnu temu

OBAVEŠTENjE:
K.K.Moravski tokovi je raspisao pesnièki konkurs na slobodnu temu, a povodom tradicionalne manifestacije „Pesnièka jesen kraj Morave“. Autori mogu poslati najvi¹e 3 pesme u 3 primerka (neobjavljivane) i pod ¹ifrom (re¹enje ¹ifre u posebnoj koverti).
Konkurs je otvoren do 06.10.2012. Radove slati na adresu:
Knji¾evni klub Moravski tokovi 37240 Trstenik sa naznakom (za knji¾evni konkurs).
Infarmacije na broj telefona +381/69/735-191 Vaso Miliæ predsednik kluba.
Pozdrav svima Vama i SRETNO.

Uz pozdrav
With Regards

Vida Nenadiæ

http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_europa.asp?ID=7445

Aleksandra Joksimović prvi put otkriva državne tajne posle Petog oktobra, šta je stvarno Koštunica obećao Džordžu Bušu, a šta Đinđić

У понедељак 10 септембра са почетком од 20 часова на TV Happy биће приказана двосатна емисија Ћирилица, чији сам гост, заједно са Александром Јоксимовић и Бошком Јакшићем, а водитељ је Миломир Марић.
Ево како је ова емисија већ најављена на Tv Happy:http://www.happytv.tv/portal/tv-program … sko-jaksicAleksandra Joksimović , Dragan Petrović i Boško Jakšić
Kategorija: Ćirilica Ponedeljak, 10. septembar 2012. u 20:05 samo na vašoj Srećnoj televiziji

Srpska spoljna politika nastavlja da spaja suprotnosti između Rusije, Amerike, Evrope i nesvrstanih, neuspevajući da reši sopstvene probleme.

Aleksandra Joksimović prvi put otkriva državne tajne posle Petog oktobra, šta je stvarno Koštunica obećao Džordžu Bušu, a šta Đinđić, kako je izgledao tajni susret Đinđića i Klintona i ko je dozvolio da se američki ambasador u Beogradu ponaša kao guverner Banana Republike?

Dragan Petrović, posle tridesetak napisanih knjiga, dva doktorata i četiri fakulteta, najavljuje promenu spoljne politike nove vlade koja će biti konačno zasnovana na realnosti, a ne na pustim snovima da je Srbija lider u regionu naslonjena na četiri – pet stubova planetarne diplomatije.

A Boško Jakšić, dugogodišnji spoljno-politički urednik ,,Politike“, ne krije bojazan da nove ideje često prikrivaju pokušaje da sve pošto-poto ostane po starom, bez obzira što se ranija diplomatska praksa toliko puta pokazala kao neuspešna.

ALBANOLOŠKE TEZE AKADEMIKA BUROVIĆA – Stav SANU i Albanaca prema njima –

ALBANOLOŠKE TEZE AKADEMIKA BUROVIĆA

Stav SANU i Albanaca prema njima –

Albanološke teze akademika, prof. dr Kaplana Burovića, po kojima Albanci nisu autohtoni ni u samoj Albaniji, kamoli van njenih granica, u Srbiji (Kosmet), Makedoniji, Crnoj Gori i Grčkoj, po kojima, isto tako, oni nemaju nikakve etničke veze ni sa Ilirima, ponajmanje i sa Pelazgima, danas su poznate širom svijeta. One su objavljene prije dvije decenije (Kaplan BUROVIĆ: ILIRI I ALBANCI, Ženeva 1993) i komentarisane javno, preko svih medija, posebno preko interneta, počev od originala, na srpskom jeziku, na kojemu ih je Akademik Burović i napisao, pa preko prijevoda na engleskom, francuskom, njemačkom, preko makedonskog, grčkog i bugarskog, do arapskog, japanskog i kineskog. Na albanski ih je jezik preveo i objavio sâm Akademik, tako da su danas one sasvim dobro poznate i samin Albancima, iako su albanske vlasti učinile sve da o njima Albanci ne saznaju apsolutno ništa. Ne samo što su zabranile objavljivanje Akademikovih knjiga na teritoriji Albanije (A gdje mogu to čine i van njenih granica, pa i sred Beograda, Skoplja i Podgorice!), već su i spaljivali te knjige gdje god su im dopale u ruke. Godine 2009. Akademiku su spalili sred Tirane čitav tiraž četiri knjiga, a prije godinu dana albanska mafija je i preko štampe, javno, uputila poziv Albancima na sve strane svijeta da ne čitaju knjige Akademika Burovića, propraćeno ovo i pretnjom da će one, koji ih budu čitali, uvesti u svoje crne liste i proganjati, što su od vremena i činili, pa i ubijali one koji su se na bilo koji način izjavljivali da se slažu sa albanološkim tezama Akademika Burovića.

Činjenica je da, što su više zabranjene ove teze, ogovarene i proklinjane (albanski „naučnici“ su ih nazvali i „crne teze“!), to su ih ljudi više tražili, čitali i komentarisali, prisvajali, pa su smjelo istupali i preko medija sa njihovim ubjeđenjem da su one naučno zasnovane i da će za vrlo krako vrijeme pobjediti, biti usvojene i od samih Albanaca. Tako su se izrazili ne samo strani naučnici, već i sami trezveni, pošteni Albanci. Pa i sred Tirane!

Ove teze Akademika Burovića su već uvedene u predavanja mnogih universiteta. Uveli su ih i po svojim eciklopedijama Englezi, Francuzi, Njemci, pa i akademici Makedonije, ali ne i Srpaska akademija nauka i umjetnosti (SANU)!

Aktuelno, sred Tirane, već je stvorena grupa mladih albanskih naučnika, koja je otvoreno, javno, prihvatila albanološke teze Akademika Burovića, među kojima se ističu: dr Ardian Kljosi (prije neki mjesec je ubijen od albanske mafije!), Ardian Vehbiu, Fatos Ljubonja, Sokrat Dhima, Arben Kalamata, Kristo Goçi, Vanđuš Simaku i drugi. Pa i stara garda albanologa Albanije, kao što su akademici Eqrem Çabej, Aleks Buda, Shaban Demiraj, Alfred Uçi, Vinçenx Golletti-Baffa, Isuf Luzaj, Stavri Skëndo, Hasan Kaleshi, Luan Starova i drugi, nemajući kud pred dokumentima, naučnim činjenicama i argumentima, kojima se dokazuje da Albanci nisu ni autohtoni, niti Iliri, ponajmanje Pelazgi, od vremena je počela da se srami, ljulja, cedira i da se priklanja naučnoj istini. Ipsissimus Enver Hodža, pred samu smrt, izjavi pismeno, javno, da albanskoj nauci nedostaje naučna objektivnost.

Neosporna je činjenica da su albanološke teze Akademika Burovića protresle iz temelja zgradu Albanologije i da u njoj više ništa neće biti kao do sada.

Videći ovo, a pošto su svesni da albanološke teze Akademika Burovića ne mogu pobiti, albanski „naučnici“ su pribjegli sataniziranju Akademika Burovića i sve one koji se slažu sa njim, svakakvim lažima, falsifikatima, izmišljotinama, posebno psovkama i uvredama od najbestidnijih uljičara, pa i pretnjama. Pripretili su Akademiku Buroviću, i to javno, da će ga za te teze baciti i na Međunarodni sud. Kod švajarskih vlasti su od vremena intervenirali da mu se skine status političkog emigranta i da se protjera iz Švajcarske, dok su preko interneta pozvali i svoje „junake“ da pođu u Ženevu, gdje aktuelno živi Akademik, i da ga ubiju. Jedan od ovih albanskih „naučnika“, preko interneta, očitao mu je i o p e l o. Preko albanskih medija i sami albanski akademici, koji se busaju u prsa za demokratiju i slobodu riječi i štampe, izjavljuju da je najveća g r e š k a Envera Hodže što nije ubio ovog akademika, Kaplana Burovića, koji je albanskoj kulturi, književnosti, poklonio remek djelo albanske proze svih vremena – roman IZDAJA, albanologiji – značajna naučna otkrića, dok se u albanskoj savremenoj istoriji istakao kao h e r o j, koji se borio za slobodu i demokiratiju Albanije kao niko drugi: sami su ga Albanci proglasili za MANDELU ALBANIJE, za barda naroda i rušioca lažnih idola, za genija, sveca, Isusa Hrista, pa su izjavili da je zaslužio da mu se sred Albanije podigne i spomenik viši od svakog drugoj spomenika.

Administrator albanskog foruma-portala DIELLI, u borbi protiv albanoloških teza Akademika Burovića, izjavio je i ovo:„Shpresojmë që shqiptarët do shohin se kritikat që akademikët e mëdhenj serbë bëjnë ndaj kulturës shqiptare janë të njëjta dhe identike me kritikat që bëjnë studiuesit më të mëdhenj shqiptarë bashkëkohorë“ (Prijevod: „Nadamo se da će Albanci videti da kritike, koje veliki srpski akademici čine prema albanskoj kulturi, iste su i identične sa kritikama koje čine najveći savremeni albanski naučnici“:

http://dielli.blog.al/2009/10/përmes-nje-forumi-greko-serbofil-2/)

Nema sumnje da najvećim savremenim albanskim naučnicimaovaj administrator portala smatra one Albance koji su se složili sa albanološkim tezama Akademika Burovića! Ili ne?! Paradoksalno, ali tako ispada. Sa druge strane, albanska medija, koja su posljednjih mjeseci govorila o ubistvu dr Ardiana Kljosi, priznala su t r a j n u v r i j e d n o s t albanoloških istraživanja ovog svog naučnika, koja upravo to potvrđuju, da su albanološke teze Akademika Burovića ispravne.

I pored vanredne važnosti ove izjave ovog administratora albanskog foruma-portala, obratite pažnju na činjenicu kako se on bori protiv albanoloških teza našeg Akademika. On ne diskutira teze, jer zna da ih ne možte pobiti. Zato ide protiv njih jednim drugim putem: kaže da su te teze (iste – identične!) sa tezama srpskih akademika!!!

Reći Albancima da je nešto isto-identično sa onim što kažu Srbi i srpski akademici, jeste isto što i reći muslimanu da je to s v i n j s k o m e s o. Kako se zna, muslimani ne jedu svinjsko meso: smatraju za greh i spomenuti mu ime, kamoli i dodirnuti, pa i administrator albanskog foruma-portala DIELLI to preporučuje svojim Albancima: da ne spominju, ne diraju i ne jedu-prihvataju albanološke teze Akademika Burovića, jer je tobože to srpska politika, srpska posla, srpsko maslo i…srpsko! A što je srpsko, to je za indoktriniranog Albanca i mrsko.

Ali, zašto nam ovaj albanski pametnjaković ne navodi nijednog od tih „velikih srpskih akademika“ koji zastupa te teze?! Objavio je i fotografije albanskih g r e š n i k anajvećih savremenih naučnika, ali ni jedno jedino ime „velikih srpskih akademika“. Gdje su oni?! Zašto nam ne imenuje ni jednog jedinog?! Ovi Albanci znaju da optužuju, ali ne i da dokazuju.

Zato postavljamo pitanje: Da li su albanološke teze Akademika Burovića teze „velikih srpskih akademika“ i – te teze – srpski stav i srpska politika aktuelnih vlasti Srbije?!

Prije svega, Akademik Burović dan-danas nije član SANU. I ne samo to, do dana današnjeg (puni 79 godinu!) apsolutno nijedna izdavačka kuća, ni državna niti privatna, nije mu objavila ni jednu jedinu brošuru, kamoli knjigu, jer ne samo što nije na listi onih koji se u Srbiji objavljuju, već je naprotiv na listi onih koje su titoističke vlasti Srbije krvnički proganjale (i proganjaju ga!) ne samo unutar Srbije, već i tamo – u inostranstvo.

Upravo zato, „veliki srpski akademici“ ne samo da se do danas nisu složili sa albanološkim tezama Akademika Burovića, već su demostrirali i neprijetaljstvo prema njemu i njegovim tezama. Neverovatno, ali istinito, „veliki srpski akademici“ do juče su zastupali falsifikovanu istoriju albanskog naroda, onako kako su je to falsifikovali, krojili i prekrojavali albanski „veliki akademici“, kolege administratora foruma-portala DIELLI.

U posljednje vrijeme pojavio se pravoslavni Srbin dr Jovan Deretić sa njegovim kontradiktornim albanološkim tezama, koje je Akademik Burović podložio stručnoj akademskoj kritici i – oborio ih. „Veliki srpski akademici“, sa svojim titoističkim i pravoslavno-fundamentalističkim nastrojenjima prigrlili su Deretića i njegove teze, jer su spremni da se ujedine i sa samim crnim đavolom, samo ne sa jednim anti-titoistom kalibra Akademika Burovića, koga drže i po njihovim crnim listama muslimana, iako sasvim dobro znaju da Akademik Burović nije musliman, ali nije ni ližisahan kao oni. Preko svega, drže ga i na listi Albanaca, iako su ga (zajedno sa Albancima!) do 10 puta na živo odrali tražeći mu albansku čapru!

Veliki srpski akademici“, po prvi put u njihovom životu, razveli su se od dojučerašnje njihove prvrženosti falsifikovanoj istoriji albanskog naroda (da su autohtoni, Iliri i Pelazgi!) i izjavili da se sa tom istorijom više ne slažu. To se desilo 22. juna 2007 (Znači – prije 5 godina!), na naučnom skupu u Srpskoj akademiji nauka i umjetnosti, gdje sigurno Akademika Burovića nisu pozvali, jer – iako su u osnovi prihvatili njegove albanološke teze, nisu prihvatili ni put niti vrijeme dolaska Albanaca u današnju Albaniju, pa ni to da Albanci-Šćipetari (čiji je jezik SATEM grupe!) nemaju etničke veze sa Albanima Kavkaza (čiji je jezii bio KENTUM grupe!). Oni su prihvatili tezu svog saplemenika Jovana Deretića, koji je u diskusiji sa Akademikom Burovićem demostrirao notorno nepoznavanje problema KENTUM-SATEM, što je – kako se zna od svih albanologa – argumentum crucis u problemu iliro-albanskom, pa i u problemu šćipetaro-albanoidnom (Kavkaskih Albana), kako je to istakao i dokazao Akademik Burović.

I pored toga, ako sa Akademikom Burovićem nisu „veliki srpski akademici“, jeste njegova malenkost srpskog naroda i njegovi veliki sinovi, koji su uvijek bili, jesu i biće uz naučnu istinu i – preko nje – branili su i brane narod i domovinu.

Toliko, da svi i – posebno – Albanci, njihovi „veliki akademici“, znaju, shvate i utuve jednom za svagda u svoje nedifektozne mozgove (difektozni – po albanskom akademiku Skënder Shkupi su naši, srpski!) da „veliki srpski akademici“ dan-danas nisu prihvatili albanološke teze Akademika Burovića, dan-danas postoje na očitim neprijateljskim pozicijama prema ovom srpskom odanom i odranom sinu, svijesno podržavajući ovako rulju albanskih uljičara i bezobraznika, bezprizornika, koji ga teroriziraju i vređaju svakako, pa vrše na njega i atentate, jer – iako sam samcat – kao slamka među vihorove, on nastavlja da se bori za naučnu istinu i, preko nje – za narod i domovinu svoju i svakog drugog, pa i za narod i domovinu Albanaca, prepaćenog albanskog radnog naroda, koga su buržujski intelektualci, mafija Envera Hodže i njegovih kriminalaca, zločinski uzjahali, indoktrinirali falsifikovanom istorijom, mitovima i mitemama o autohtoniji, ilirskom i pelaškom porijeklu, čime ga huškaju protiv susjednih i najudaljenijih naroda, da ne vide sebe same obubožene materijalno i mentalno, da ne vide teror i mizeriju, koja ih je svestrano spopala i prljavo obrvala.

Luka dr. TOMOVIĆ