ВИДОВДАН ПРЕПОРУЧУЈЕ

Препоручујемо

Инквизиција и даље хара Србијом

Балкански сценарио за Гадафија

Разоткривање напредњачке преваре

Повратак генерала Делића

Путин по други пут међу Србима

Горски вијенац у француском руху

Нови панарпаски поредак после таласа револуција

Глобални значај догађаја у Египту

Лукаве игре око Набука

Путин надмудрио противнике „Јужног тока“

Зашто се војводина стиди жртава фашизма

Убиствено спиновање

Пољубац Јове Капе

Како бити срећан

документи

ТВ „Франс“ – Тајни документ о трговини органима Срба

Извештај УНМИК-а – Србе су комадали живе

Придружите нам се на групи Видовдана на Фејсбуку

Укључите се у рад форума видовдан и прикључите се дискусијама на њему

Питајте и дускутујте са нашим гостима на форуму

Пишите нам и контактирајте нас, предлажите, критикујте, подржите развој сајта видовдан. Слободно нам се јавите на vidovdan.org@gmail.com

www.vidovdan.org

Werbeanzeigen

Х.Е. амбасадору Руске Федерације у Србији

Х.Е. амбасадору Руске Федерације у Србији

Брате мој, Александре Васиљевичу Конузину

част ми је, задовољство, а највише туга да Вас обавестим да се дана

5. априла 2011.године у 11 часова у Основном суду у Смедереву отвара и проглашава тестамент Т-587/41 састављен дана 6.10.1941. године од Вашег руса, а мог дедушке,  Харалампиа Никифора Назаренка.

Ја, тога дана, а после 70 година, немам снаге да присуствујем читању воље и сећања мог дедушке, а Ви, ако можете и желите дођите.

У част Харалампиа и у његово име извезла сам грб Руске Федерације који желим да поклоним Вашој и мојој Русији и пре свега

Владимиру Владимировичу Путину у знак добродошлице у Србију.

Као председник Управног одбора Историјског архива у Смедереву, а по Вашој замолници, обавештавам Вас да је било много руса, а и биће их, који су задужили добрим Смедерево, а највише га је задужио мој дедушка, руски козак, који има мене.

српкиња, а волела бих да сам рускиња

Биљана Милосављевић

063/77-12-107

22. MEĐUNARODNI PESNIČKI KONKURS “GARAVI SOKAK”, INĐIJA 2011.

KNJIŽEVNI KLUB “MIROSLAV MIKA ANTIĆ” IZ INĐIJE

 

RASPISUJE.

22. MEĐUNARODNI PESNIČKI KONKURS “GARAVI SOKAK”, INĐIJA 2011.

USLOVI KONKURSA:

 

– Poslati tri pesme u tri primerka, dužine od 12 do 24 reda, teme slobodne. — Pesme potpisati imenom i prezimenom, navesti tačnu adresu stanovanja, brojeve telefona i elektronsku adresu ukoliko je imate.
– Pesme mogu biti na srpskom, hrvatskom i bosanskom jeziku, a u koliko stvarate na drugim jezicima, uz orginal poslati prevod na jedan od navedenih jezika.
– Obavezna kraća biografija autora.
– Konkurs traje od 20. februara do 30. maja 2011. godine, a pesme slati na adresu:

Zlatomir Borovnica (za konkurs)
ulica Kneza Lazara 14/25 22320 Inđija, Srbija;

ili elektronskom poštom na adresu:

konkurs@zlatomirborovnica.com

– Ukoliko šaljete elektronskim putem, dovoljno je slati u jednom primerku, umnožavamo sami (Обавезно у wordu 97- 2003. ŠIFRA NIJE POTREBNA).

– Telefoni – fiksni: +381/22-551-347 — mobilni: +381/63-1055-199

– Pravo učešća imaju svi autori stariji od 14 godina. Manifestacija će se održati polovinom septembra 2011. godine, kada će biti i promovisan zbornik koji će se štampati od prispelih i odabranih radova. Na manifestaciju ćemo pozvati  do 70 autora zastupljenih u zborniku. Tačan datum i vreme održavanja manifestacije ćemo Vam blagovremeno javiti. —- Radovi poslati na konkurs se ne vraćaju, a za objavljene radove se ne plaća honorar.

 

20.02.2011. godine

Sa poštovanjem,
Zlatomir Borovnica
, predsednik Tatjana Debeljački

ALBANSKI BUMERANG – Svetosavci albanskih džamija –

ALBANSKI BUMERANG

– Svetosavci albanskih džamija –

I.

Ima 20 godina što je akademik, prof. dr Kaplan Burović izašao iz zloglasnog albanskog zatvora BURRELI, osuđen potpuno nevin na 43 godine zatvora, tobože za neprijateljsku propagandu. Samo zato što nije pristao da porekne svoju jugoslovensku (srpsko-crnogorsku) nacionalnost, osuđen je na 10 godina monstruoznog zatvora. Original dokumenta o ovome nalazi se u ruke švajcarskih vlasti, a njegov prevod na srpskom je objavljen u reviji ULCINJ, God. I, Br. 1, Ulcinj 1994.

Preko toga, razorena mu je porodica, prostituisana supruga, uhapšen sin, silovana kćerka od 4 godina, zatim i masakrirana; nevesti sina skočili nogama na trbuh i ubili joj bebu od 5 meseci; ubili oba zeta (i onog sestre u Ulcinju i onog sestre u Skadar), ubili oca, ubili sestrinog sina; njega lično 10 puta na živo odrali u doslovnom smislu ove reči, na najdelikatnijem mestu tela i najprljavije, onako kako se ni u najdivljem srednjem veku nisu drali ljudi, tražeći od njega da porekne njegovu jugoslovensku (srpsko-crnpgorsku) nacionalnost i da se izjavi za Albanca. Akademik je pristao i da umre, ali se svoje jugoslovenske nacionalnosti nije odrekao. Permanentno su radili na tome da ili umre u zatvor od gladi, ili da ga ubiju zatvorenici. Otvoreno su huškali za to umno poremećene.

Pukim slučajem ostao je živ, pa je i izašao iz zatvora, i prebegao u Švajcarsku, gde mu je odmah dat status političkog emigranta kao disidentnom književniku i mučeniku, martiru i heroju, i od samih Albanaca proglašen za Mandelu Albanije, za koga je i naša dobro poznata Beograđanka Vesna Jugović napravila svima dobro poznati dokumentarni dugometražni film MANDELA ALBANJE, više puta prikazan ne samo preko Beogradske Televizije, već i preko mnogih drugih televizijskih stanica, pa i stranih.

Godine 1992. Albanski Parlamenat mu je priznao punu nevinost, a presednik vlade Fatos Nano, pošto ga proglasio za konstruktivnog građanina, otišao je u Ženevu da se sastane sa njim i javno ga pozvao da se vrati u Tiranu. Pozvao ga da se vrati i u Beograd ministar Dijaspore Srđan Srećković, ali se Akademik zahvalio i jednome i drugome.

Od dana izlaska iz zatvora, Akademik Burović je sistematski demaskirao preko svojih intervjua i dela kako titoizam, tako i enverizam. Posebno se angažovao demaskiranjem albanskih istorijskih falsifikata. Njemu su do sada objavljeni preko 50 intervjua na srpskom, albanskom i drugim jezicima, preko svih medija. O njemu su na mnogim jezicima objavljene preko sto knjiga i nekoliko stotina članaka i studija. Lično je objavio preko 100 knjiga, isto tako na mnogim jezicima, počev od srpskog, preko albanskog, francuskog, engleskog, do kineskog i japanskog, pa i na makedonskom i vlaškom jeziku.

Kao književnik poznat je njegovim disidentin delima BOJANA (poema, Dubrovnik 1952), ODJEK KORABA (zbirka pripovedaka, Tirana 1967) i roman IZDAJA (Tirana 1965); kao publicista poznat je delima PRAVO LICE ISMAILA KADARE (Ženeva, 1992), AUTOPSIJA JEDNOG MORALA (Ženeva 1999), ADEM DEMAČI ( Ženeva, 2002), a kao naučnik delima O DETERMINISANOSTI DRUŠTVA I DRUŠTVENOG UREÐENJA (disertacija, Skoplje 1954), ULCINJSKO NAREČJE (Tirana, 1969), DARDANIJA (etimološke studije, Ženeva 2004), KO SU ALBANCI? (Ženeva, 2007), ISTORIJA ULCINJA (Ulcinj, 2009), LINGUISTIČKE STUDIJE (Ženeva 2009) i druga. Aktuelno, on je najveći albanolog na svetu. Posebno su poznate njegove albanološke teze, od Albanaca proglašene za “crne teze”. Kao takav on je poznat širom sveta, pa je proglašen i za počasnog člana jedne Akademije nauka i umetnosti, uveden je u zvanični program književnosti jedne zemlje. Primljen je za člana Saveza književnika Švajcarske. Uveden je u svetskoj WIKIPEDIJI i u LEKSIKONE KULTURE mnogih naroda, pa i u ENCIKLOPEDIJE.

Od dana izlaska iz zatvora njega proganjaju albanska i jugoslovenska mafija na vlast, svaka za sebe, a i obe zajedno, u saradnji. Albanska mafija kaže Albancima da je Akademik Burović SERBIN (ovako se oni sa prezrenjem izražavaju!) i da je u Albaniji stigao kao agent UDB-e, pa da je za to tobože i kažnjen. Tako oni nastoje da odbiju od njega svoje Albace, da mu ne čitaju dela i da mu ne veruju. I na jednoj njegovoj knjizi, koju je privatno obajavio u Tirani, na korici, pored njegovog imena, stavili su u zagradi (JUGOSLLAVI, SERBI). Indoktrinirani netrpelivošću prema srpskom narodu (a prema kojemu ne?!), za njih je to dovoljno da ga Albanci preziru i da ne čitaju njegova dela. Među nealbancima, posebno među Srbo-Crnogorcima i Makedoncima insistiraju da je Akademik Burović ALBANAC, jer – pošto sami mrze Slovene, misle da i ovi mrze Albance, pa tako ni na ovoj strani da niko ne čita njegova dela. A kad su saznali da Akademik objavljuje svoje knjige ušteđevinom od one sirotinje, koju mu daju švajcarske vlasti da im ne umre od gladi, ovi su Albanci intervenirali i kod njih da mu skinu status političkog emigranta i da ga proteraju. Švajcarske vlasti, proglašujući ga arbitrarno za Albanca (!), skidaju mu status političkog emigranta i spremaju se da ga proteraju. Godinama se Akademik borio sa švajcarskim vlastima da bi im dokazao da nije Albanac ni po čemu, ni po poreklu iz Albanije, ni po nacionalnosti i niti po državljanstvu, jer je i u Albaniji bio jugoslovenski politički emigrant. Dokumentima i naučno dokazanom istinom, Akademik je uspeo da ubedi švajcarske vlasti da nije Albanac. Tako, umesto da proglase pravnosnažnom odluku za skidanje statusa političkog emigranta, dodeljuju mu status državljanina.

Svojom dokumentiranom istinom Akademik je učinio za sebe ne samo svoje Srbo-Crnogorce i Makedonce, već i mnoge Albance. I pored toga, eto nam SRBINA Srđana Marjanovića, vlasnik sajta NOVINAR (www.novinar.de), koji proglašava Akademika Burovića za ALBANCA.

Posle ovoga očekujemo da mu i Srbi, bar pravoslavni fundamentalisti Srbina Srđana, skinu…šta će mu to oni skinuti, za Boga?! Čapru, kao Albanci?! Status političkog emigranta, kao Švajcarci? Državljanstvo, kao Crnogorci Mila Ðukanovića? Nacionalnost, kao pravoslavni fundamentalisti Petra Milatovića? Ili…moguće – gaće!

Da, da – gaće! Treba da provere je li Akademik muškarac ili ženska, jer su Albanci za njega rekli i to, da nije muško!!! Albancima je Akademik blagovremeno rekao da mu pošalju svoje žene da to provere.  Srđanu i njegovim Srbima ne kaže to, jer – iako su ga proglasili za Albanca – On ne poriče da su mu one – sestre. Ako su Srpkinje, kako to pretendira g. Marjanović!

Iako ga svakako sabotiraju da ništa ne napiše (i kod kuće, u njegovom stanu!), On je pisao i piše više od onih kojima su za to stvoreni optimalni uslovi. Iako mu niko ne objavljuje nijednu knjigu, on ih je objavio preko 100, jer – kako kaže – sputane noge dva put brže kroče. Iako pomenute mafije, čim saznaju da mu koji sajt, list, revija, časopis, objavljuje što, odmah intervenišu svim mogućim sredstvima da mu otkažu saradnju, On se probijao i probija se snagom svog pera, svog talenta, svojih naučnih otkrića i svoje istine, koju je branio i brani samopregorno, herojski i superherojski, da mu i legendarni Prometej može zavideti, jer se ovaj borio protiv jednog boga – Zeusa, dok se Akademik Burović (u samoodbrani!) bori ništa manje već protiv pet bogova: protiv albanskih, crnogorskih, srpskih, makedonskih i švajcarskih vlasti.

A to je svetski rat protiv jednog jedinog čoveka, koji se uz to brani samo svojim perom, jer često ni britvu da oštri olovku nema: u procesu sabotiranja njegovog stvaranja, kriju mu je!

 

II.

Ima 20 godina što su i u Australiji, Tasmanci i Bušmeni, tamo – na kraju sveta, saznali za Akademika Burovića i pisali za njega. Je li moguće da Srđan, sred Evrope i na čelu jednog sajta, sve do januara ove godine nije saznao?! Mi ne znamo da mu je u bilo kakvom napisu spomenuo ime, ni za dobro, niti za loše. Mi ne znamo da je na njegovom sajtu preneo bilo koji dopis Akademika Burovića, iako – kako možete videti – mnogi su sajtovi preneli ne samo po jedan, već i više njegovih dopisa i intervjua. Ali znamo da je prvih dana ove godine ovaj Srbin pisao Akademiku:

 

Poštovani g. Burović (u)*,

ovim mailom želimo da vam čestitamo predstojeće praznike i predložimo saradnju. Mi smo portal koji se trudi da publikuje rodoljubive tekstove i one tekstove koji mogu da nam polsuže kao nauk kako treba ali i kako ne treba. Čitali smo neke vaše tekstove i mišljenja smo da vaši tekstovi odgovaraju našoj uređivačkoj politici. U nadi da ćete nam pozitivno odgovoriti pozravljamo vas pozdravom

HRISTOS SE RODI!

S.Marjanović, 05.I.2011.

 

Ne znajući ko je ovaj Srđan i kakve ciljeve ima, a pošto Akademik ima puno neobjavljenih dopisa (iz zatvora je izneo oko 200.000 stranica svojih rukopisa!), poslao mu je odmah dopis Mržnjom i falsifikatima ne piše se istorija, koji mu Srđan objavljuje sa zakašnjenjem od nekoliko dana, 18. januara 2011. Sigurno pošto se sporazumeo sa onima koji su ga instruirali za to.

Posle toga Akademik mu šalje i drugi dopis – U Crnoj Gori nema ni kamena albanskog, koji mu se isto tako objavljuje, 02. februara 2011.

Interesantno: kako prvi, tako i drugi dopis Akademika Burovića su sinjifikativnim naslovima! Je li moguće da je Akademik odmah prozreo ko je ovaj Srđan?! Moguće je da je to slučajnost.

Odmah posle ovoga, dana 12. februara 2011., koji čas posle pola noći, Srđan objavljuje i Luki Tomoviću dopis – Vapaj Albanaca, sa podnaslovom: – U vezi albanoloških teza Akademika Burovića – Čitava grupa moderiranih albanskih naučnika ujedinili su se sa Akademikom Burovićem.

Da li je to Luka Tomović samoiniciativno učinio, ili ga instruirao Akademik Burović – ne znamo. Ali to za nas i nije važno. Važno je da se dr Jovan I. Deretić i njegove teze o poreklu Albanaca ne spominju ni od Tomovića, niti od Albanaca.

Isti dan, u 05.25 časova posle pola noći, na dopis Tomovića nadovezuje se “komentator” Srbin Svetosavac. Jadnik, izgleda da celu noć nije spavao čekajući da se objavi taj dopis, da bi ga taze “komentirao”, pre svakoga:

 

“Ko su Albanci? Najbolje je objasnio g. Jovan Deretić, poznati SRBski istoričar, na osnovu dokumenata koje su komunisti tokom svoje bezbožničke vladavine u Jugoslaviji, planski uništavali i sakrivali od srbske, albanske i međunarodne javnosti. O takavom njihovom komunističkom neobjektivnom stavu i odnosu prema Albancima na štetu SRBa, kritički se osvrnuo i sam Staljin u razgovoru sa jugoslavenskom delegacijom koja je posle Drugog svetskog rata posjetila Sovjetski Savez. Na tvrdnju Milovana Ðilasa da su Albanci starosjedioci Balkana, Staljin je oštro reagovao sa poznatom istorijskom činjenicom, da su Albanci svojim poreklom sa Kavkaza…koji su došli iz Italije (Stalin je to, u vreme svog popovanja, pozobao od pape Piu II Pikolominia!- SS)…To je prava prošlost Albanaca, za koju je znao i koju je priznavao i sam Staljin…! Istina o tome je dugo vremena od javnosti bila sakrivana, ali zahvaljujući hrabrosti i odlučnosti g. Jovana Deretića, da je iznese na vidjelo dana, ona sada ruši pred sobom sve albanske, ustaške i komunističke laži i prevare. Zato nam je drago čuti da i među samim albancima ima ljudi poput Akademika Burovića za kojeg lično mislim da je SRBskog porekla…Bog ga poživio na mnogaja ljeta!”**)

 

Znači – Akademik Burović nije SRBIN, već srpskog porekla. Ima vremena što je Petar Milatović, preko njegovog sajta ISTINA rekao za ovog Akademika: “Poarbanašeni Srbin. Žalosno!” Samo što on to nije rekao sa pozicija Srđana Marjanovića. Ili ne, gospodine Milatoviću?!

Sutradan se na njega nadovezuje Srpkinja Svetosavka:

 

”Desio se čovek borac za istinu, stradalnik!…Čovek akademski stručnjak, naučnik…albanac! Sa svojom porodicom i imetkom može da “stavi prst u uvo”***) i da živi i uživa…A on!? Strada za istinu! Iako mu je uništena porodica i on nebrojeno puta dolazio u susret sa smrću, uporno istrajava u borbi za istinu! A mi?! ….ćutimo!…Gde je dostojanstvena podrška i ruka pomoći čoveku koji i našu istinu brani…? Ej, Srbiii… Zvrrrrrrrrrrr…………………… Eeej…ima li koga živog…Nema! “Nema više Srba….kakva tmina, kakva pomrčina…..” Sram nas bilo i opet! Sram nas bilo od dupeta kad obraza i nemamo!“

 

Znači: Svetosavac nagoveštava da je Akademik Burović ALBANAC, a Svetosavka to potvrđuje. Eeej, Srbiii!…Akademik Burović nije Srbin! On je musliman! Preko toga i – albanac!!! Zato – batalite njega! Evo vam g. Jovan Deretić, poznati SRBski istoričar i PRAVOSLAVAC, Svetosavac, koji je najbolje objasnio ko su Albanci! Zahvaljujući hrabrosti i odlučnosti g. Jovana Deretića izneta je na videlo dana istina o Albancima, koja “sada ruši pred sobom sve albanske, ustaške i komunističke laži i prevare”. Zahvaljujući Deretiću, a ne Akademiku Buroviću, koji je – ako ne verujete – vidite albansku štampu! Tamo pišu da je i kukavica! Ili ovo nije istina zotëri Agron Tufa?! Ma oni su pisali da je i Mandela Albanije! Batalite to! Istina je ovo što kažemo mi – Svetosavci!

_________________

*) Označavamo crvenim slovima što nedostaje (to i u zagradi, kao u konkretnom slučaju) ili što je napisano nesrpki (albanski, ili ekavski – izraz g. Marjanovića – u jekavskom dijalentu komentatora!), pa i što je napisano po albanskoj sintaksi i pravopisu. Naglašavamo da je ovaj poziv napisan latinicom.

**) Pažnja! STALJIN je napisano po albanskom pravopisu, jer autor teksta izgleda ne zna da se srpsko L– ispred –I smekšava i izgovara LJ– !

***) Koliko da se zna: Albanci krajnjeg Severa Albanije imaju jednu vrstu pesama, koje se pjevaju sa prstom u uho! Treba da znate i ovo: albanac se piše malim slovom po albanskom pravopisu. Po svetosavskom se piše velikim slovom – Albanac! Ova Svetosavka mora da je pra-praunuka Sinan Paše!!!

 

III.

Čudno! Dok za Akademika Burovića i njegove albanološke teze bruje sva albanska medija, ime Jovana Deretića još nijedan Albanac nije ni šapnuo bilo kome, Bože sačuvaj i da je spomenuo u štampi ili na nekom sajtu, jer mu ga – i dan-danas ne znaju. A ovako i na sve strane sveta. Pa i među samim Srbima! Universitet New Yorka još nije prodiskutirao albanološke stavove Doktora Deretića (Akademika Burovića jeste!), pa ni Akademija nauka i umetnosti Makedonije još mu ih nije unela u njenoj ENCIKLOPEDIJI (Akademika Burovića jeste!)!!!

I Albanac dr Agim Vinca urliknuo je čitavom knjigom protiv te ENCIKLOPEDIJE zato što su tamo unete albanološke teze Akademika Burovića, a ne zato što se tamo ni ime Jovana Deretića ne spominje!!!

Očita tendencija da se omalovaži Akademik Burović, da mu se prikriju i negiraju naučna otkrića, vanredne zasluge, njegovo samopožrtvovanje, njegovo besprimerno herojstvo, pa i da mu se pretpostavi Jovan Deretić, očigledna je stvar, sasvim flagrantna. Svako ko i malo poznaje njegovu biografiju, odmah će se setiti da su se za ovo borili i bore se svim silama i sredstvima ne samo albanski mafijaši, već i jugoslovenski. Pošto su im propali svi pokušaji da ga fizički likvidiraju, Akademik Burović im je kao kost zastao u grlo, pa niti ga mogu progutati, niti ispljuvati.

Koliko da se zna: Kada su jugoslovenske “komunističke” vlasti sred Beograda predali 1968. godine tapiju Kosmeta Albancima, g. Deretić se nije čuo živ, iako je bio slobodan, sred Beograda, ili i u SAD, dok je Akademik Burović (Ova kukavica!), okovan u gvožđe i beton zloglasnog albanskog zatvora BURRELI, pljunuo u lice albanskim prisvajačima Kosmeta:

 

PIČKA VAM MATERINA, ALBANSKA SOCIJAL-FAŠISTIČKA I ŠOVINISTIČKA BAGRO! MIČITE RUKE SA KOSOVA, JER JE BILO I JESTE NAŠE!

A čim je izašao iz zatvora, studiju TOPONIM DARDANIJA, koju je 1973. godine napisao u zatvor BURRELI na albanskom i dao je zatvorenicima da je pročitaju, plaća svojom sirotinjom da se objavi, i razdaje je na poklon. Vidite reviju YLBERI God. I, Br. 1, Ženeva, jesen 1993, str 13. Tom je studijom dokazao da ime DARADANIJA ne dolazi od albanskog apelativa dardhë = “kruška”, kako to pretendiraju albanski akademici (pa i Titovi eunuci!), već od imena boga DARDANOS. Štoviše, On nam dokazuje da to znaju sasvim dobro i albanski akademičari, ali kriju to od svog naroda. Doslovno: “Albanski “naučnici”, iako je ovo otkriće akademika, prof. dr Konstantina Jirečeka još od pre Prvog svetskog rata, oni ni posle Drugog svetskog rata, ni dan dana (!), nemaju smelosti da to kažu svom narodu, ni ovu niti mnoge druge istine”. Godina je 1973. Pa neka je i 1993. Kosovska tragedija se desila 1999! Šest godina pre, Akademik Burović je udarao u bubnjeve i branio srpsko Kosovo!

Ali ne, ne! Kakvi?! Nije to učinio Akademik Burović! Nemoguće! To je učinjeno “zahvaljujući hrabrosti i odlučnosti g. Jovana Deretića”!!! Ili ne?!

Čim su objavljena ova dva “komentara”, Akademik Burović je odmah prozreo cilj i nameru poziva za saradnju ovog Srbina – Srđana Marjanovića. Zato šale Srđanu dopis Dokumentirano poreklo Albanaca, objavljeno na sajtu GLAS DIJASPORE, Libek (Lübeck-Nemačka), još 10.IV.2010, a kojim dokazuje da se sa Deretićem u bitnome slaže, a u nebitnome – ne.

Bitno je da Albanci nisu autohtoni, da su na Balkan (pa i u samoj Albaniji !) stigli posle Srba, pa i da sa Ilirima nemaju ništa zajedničkog. Akademik Burović je to i dokazao, pa i rekao mnogo-mnogo godina pre Doktora Deretića, pa i platio vrlo-vrlo skupo, svojom čaprom i životom svoje dece. Doktor Deretić je to samo rekao, ali nam ničime nije dokazao, niti se upuštao u to. Zato su Albanci sa Deretićem, a protiv Burovića!!!

On, g. Deretić, ni pomenutu tapiju, koju su “komunističke” vlasti Beograda dale Albancima, ne spominje! Preko svega, ne samo što za to nije ni najmanje i ničim platio, već je primio i honorare, pa i počasti. Deretić je i danas kod svoje kuće, u Beogradu. Akademik Burović nastavlja svoj život u tuđini, gde se bori za zalogaj suhoga hleba sa švajcarskim vlastima, koje – pošto su im propali pokušaji da ga oteraju iz Švajcarske, rube mu svakako onu mizernu materijalnu pomoć i policiski mu obrađuju članove porodice, maloletnu decu, da bi Akademiku ogorčali život i tako Njega primorali da se “dobrovoljno” udali iz Švajcarske, a albanskoj mafiji – da se oduže za ono na što su joj se obvezli.

Treba znati da u svom rodnom mestu, Ulcinju, Akademik nema ni kolibu, a crnogorske vlasti nastavljaju da ga persekutiraju svakako, same i u saradnji sa albanskim okupatorima, sa albanskom mafijom. Ni da registrira brak i decu rođenu u inostranstvo ne dozvoljavaju mu! Brata Akademika i njegovog sina napadaju u njegovoj kući i sred Ulcinja, napadaju fizički! Druge mu ostavljaju bez posla, da bi pali na koljena pred albanskim kriminalcima i izjavlivali i preko medija da se ne slažu sa svojim bratom Kaplanom, da nisu kao oni. Monstruoziteti ovi, koje vaš Deretić, g. Marjanoviću, ne samo što nije probao na svojoj čapri, već za to nije ni čuo!

Treba da naglasimo i ovo: Čim je čuo za Jovana Deretića, Akademik Burović ga pozitivno spomenuo u svoje studije, pa ga i citirao, pa je i prihvatio sve što je pozitivno u njegovom stvaranju, pa je otstupio i od nekih svojih pređašnjih stavova, prihvatajući one Deretića. Koliko za primer, vidite delo KO SU ALBANCI?, str. 116. Sa druge strane, možete li nam reći gde je to Deretić spomenuo (bilo i negativno!) Akademika Burovića?!

Akademik Burović je poznat po svome viteštvu (danas bez presedana na svetu!) i prema svojim neprijateljima, kamoli prema onima koji se još nisu izjavili za takve.

Kuda su došli Albanci na Balkan, preko Italije, kako je rekao Stalin (a sa njime se slaže i Deretić!), ili preko ruskih stepa, obala Baltičkog mora i Rumunije (Karpati i Beskidi), kako kaže i dokazuje Akademik Burović, nije bitno. Bitno je ono što naglasismo.

Znači, sa jedne strane se falsifikuje istina o nacionalnom poreklu Akademika Burovića, prenose se laži njegovih i naših albanskih neprijatelja, a sa druge strane omalovažavaju se otkrića ovog Akademika, pa mu se i negiraju, pretpostavljajući mu ona Jovana Deretića, za koja se i preko medija govori da su opterećena mitologijom.

Kako se zna, Akademik Burović se ni najmanje ne oslanja na mitologiju. On se oslanja samo na dokumenta i istorijske činjenice, na ono što su pre Njega otkrili svetski naučnici, profesori i doktori nauka, akademci, a priznali i sami najveći albanski albanolozi, kojima kod g. Deretića nema ni pomena. Ovo i jeste jedan od razloga što mu Albanci još nisu ni ime naučli, dok ime Akademika Burovića ne skidaju sa usta.

 

IV.

Čim je preštampao ovaj dopis Akademika Burovića, g. Marjanović mu prišiva ta ista dva “komentatora”, od kojih prvi (u 02.21 sati!!!) produbljuje svoje insinuacije, intrige, laži i falsifikate, provociranja i uvrede protiv Akademika Burovića. Pošto nisam odmah prozreo zlu nameru g. Marjanovića, a navikao preko ostalih sajtova sa “komentarima” ovih albanskih protuha protiv našeg Akademika, napisah i poslah g. Marjanoviću moj dopis Pozor čitaocima!

Iskreno misljeći da imamo posla sa nama poznatim Albancima, a upoređujući i njihov jezik, stil, konstatirao sam da su Svetosavac i Svetosavka ista osoba, pa i da je ta osoba – Albanac, koga su zadužili da sa pseudonimom Svetosavac napada i intrigira protiv Akademika Burovića, a sa pseudonimom Svetosavka – pošto je ova ubacila pilulu otrova da je Akademik Burović Albanac – da to maskira “odbranom” i “slavospevima” o ovom “Albancu”, oplakuje krokodilskim suzama njegovu zlu sudbinu (“Srpsku nezahvalnost”!)…kao što je to učinila i “Srpkinja” DUŠKA na sajtu INTERNET NOVINE SERBSKA DIJASPORA, koju nam je demaskirao i raskrinkao Akademik Burović svojim svima nama dobro poznatim dopisom Čuvajmo se “SRBA” u navodnicima!, objavljen dana 22. novembra 2010. na tom sajtu (I-N SD), a za koji se g. Marjanović ovih dana setio da preko jednog ličnog e-maila izrazi Akademiku ovo: установио (sam) да се опет свака критика паушално проглашава (od vas) као напад албанских протуха.”*)

Ovaj Marjanović moguće ne zna da njegovi Albanci, čim se sretnu sa Akademikom Burovićem, u Švajcarskoj, Crnoj Gori ili Albaniji, nemaju druga posla do samo da uznastoje na tome da ga priberu svesti i ubede da su mu Srbi nezahvalni, da Srba više nema i td., i – sledstveno – On treba da se vrati njima – Albancima.

Znači – otkrića i kritike, demaskiranja, koja čini Akademik Burović preko medija ovim albanskim protuhama, su “paušalna”, a ne konkretna, da to nisu napadi albanskih protuha, već…što su to? Galenja?! Pa zašto se ove protuhe ne usprotiviše, zašto ne dokazaše svoju srpsku pripadnost, zašto se izgubiše ne samo sa sajtova gde ih je demaskirao Akademik Burović, već i sa drugih sajtova, naravno – sa tim pseudonimima, jer su nam se na drugim i ovim sajtovima opet javili sa novim pseudonimima.

Može li nam reći g. Marjanović gde je Duška? Da je niste prekrstili u Svetosavka?!

Ali, ova Svetosavka nam ubacuje i jednu drugu još otrovniju pilulu: “Nema više Srba….kakva tmina, kakva pomrčina…..Sram nas bilo i opet! Sram nas bilo od dupeta kad obraza i nemamo!” Nema više Srba!!! Vidite sajt ovih Albanaca ZEMRA SHQIPTARE (www.zemrashqiptare.net/comment/12843), gde doslovno pišu na njihovom jeziku: “Serbëve u ka ardhur fundi…” (= “Srbima je došao kraj…”). Vidi li ko kakvu razliku između Svetosavke g. Marjanovića i ovih albanskih muslinaskih fundamentalista, koji sanjaju istrebljenje Srba?! U čemu konsistira razlika između Svetosavke i albanskih fundamentalista?! Slučajna je ova istovetnost?!

Intervencija albanskih protuha protiv Akademika Burovića i našeg naroda je neosporna činjenica za sve nas, izuzev za g. Marjanovića. Čudno – zar ne?! Je li moguće da jedan Srbin, umesto da zahvali Akademiku Buroviću za njegova otkrića i demaskiranja, ustaje protiv Njega i brani nam te protuhe?!

Ali da vidimo što kaže njegov Svetosavac u “komentu” Akademikovog dopisa:

__________________

*)Pažnja! Čim je saznao da se u njega posumnjalo, g. Marjanović je promenio pismo: ne piše više latinicom, već ćirilicom. Sigurno misli da će nam time dokazati da je Srbin!

 

V.

Navodni Srbin Svetosavac doslovno piše:

 

“Meni se čini da djeca komunizma, ispratog mozga najprije od slebdenika Marksa i Engelsa, a zatim od masonske pseudo demokrateji sa Zapada, nisu oduševljeni sa g. Deretićem, i njegovim naučnim otkrićima za koja se i ranije znalo, ali o kojima niko za vreme*) komunističkog režima nije smio javno o tome da govori i piše…

Teze Profesora Dr. Kaplana Burovića mogu da drže vodu, da budu naučna istina, i one to jesu, samo tamo gde on opravdano tvrdi da Albanci nisu Ilirskog porekla, dok drugi njegovi stavovi i naučni pogledi nemaju svoga uporišta u istorijskim činjenicama, koje bi potvrdile njegove poglede.

Ako sam dobro razumio Prof. Dr. Burovića, on nažalost protivreči samome sebi sa svojom tvrdnjom da Albanci nisu sa Kavkaza kada u isto vreme navodi istorijski dokaz koji to potvrđuje kada kaže: “Nema sumnje da je u vojsci Pompeja bilo i Albana Italije, koji su se na svome maternjem jeziku sporazumjevali sa Albanima Kavkaza”…

U vezi tvrdnje Prof. Dr. Kaplana Burovića, da njegove radove i naučne poglede po naređenju svoje titoističke svijesti, a možda i pravoslavnog fundamentalizma ignorišu naučnici u zemlji, želim sa najboljim namjerom da tu njegovu misao ispravim, jer bi daleko bolje odgovaralo da je rekao da pojedini naučnici još uvijek po naređenju svoje komunističke svesti izbjegavaju da govore o njegovim radovima…

Pošto je komunistička ideologija sušta suprotnost PRAVOSLAVLJU, i one nemaju ništa zajedničko, zato bi zamolio Prof. Dr. Burovića da ubuduće ne mješa žabe i babe, i da nama SRBima ispod žita više na stari komunistički i lopovski način ne podmeće nešto što nam ne pripada, i što nije naše, a Uredništvo Novinara.de zamolio bi da stupi u vezu sa g. Jovanom Deretićem koji sada živi u Beogradu, i od njega da traže da povodom ovog članka Prof. Dr. Burovića po svoj srbskoj savjesti da odgovor, na osnovi istorijskih činjenica, ni po babu ni po stričevima, već po pravdi Boga Istinitog!”

 

Znači:

1. Oni koji se ne slažu sa tezama g. Deretića su “djeca komunizma”. A pošto se Akademik Burović ne slaže, onda mora da je i On “dijete komnizma”. Pa kad znate da je “dijete komunizma”, zašto ste ga uhapsili, zašto ste ga osudili (i to strogim zatvorom!) kao neprijatelja komunizma?! Ili niste vi taj koji ga uhapsio i osudio?! Da ga možda zato sada ne hapsite i osuđujete na vašem sajtu i u vašem “komentu”?!

2. Da, istina je da niko nije smeo da o tome govori i piše, izuzev Akademika Burovića! Ako niste pročitali, pročitajte Akademikovu disidentnu poemu BOJANA, objavljena kao zasebna knjiga u Dubrovniku 1952. godine, preštampana u Zagrebu, časopis POLET BR. 4/1953 i u Beogradu – list ISKRA Br. 4/1953. Ko je pre Akademika Burovića istupio sa disidentnih pozicija protiv titoizma?! Gde ste vi tada bili g. Svetosavcu?! Ako niste bili u muda vašeg oca, sigurno ste mačku udarali kašikom! I – pošto ste se izlegli iz jajeta – sudite nam o Akademiku Buroviću! Ostavite da to učine oni, koji bar toliko smelosti imaju da svoju reč potpišu svojim imenom!

3. Ali da se vratimo “djeci komunizma”. Akademik Burović, a s njim i mi, koji se ne slažemo sa Stalinom ni u vezi porekla i puta, kojim su Albanci (Šćipetari) stigli na Balkan, kako videste – svi smo mi “djeca komunizma”. Dok g. Deretić, a sa njim i Svetosavci g. Marjanovića, nisu “djeca komunizma”, već antikomunizma, iako se slažu sa Stalinom!!! Rekao bih da se ovo ne slaže sa elementarnom logikom, jer ako je ko dete “komunizma”, ili su oni koji se slažu sa Stalinom, ili niko. Pa ipak mi ne kažemo da su “djeca komunizma” ni g. Deretić, niti Svetosavci sa njihovim duhovnim ocem g. Marjanovićem. Kažemo samo ovoliko: Oni ni sami ne znaju s kim su i protiv koga su! Štoviše, oni ne znaju ni što znači reč komunizam, kojom svakodnevko ispiru svoja usta.

Biti sa Stalinom u nekom pitanju, ne znači da si i Stalinista. A i biti protiv Stalina u nekom pitanju, opet ne znači da si antistalinista. Sva je stvar u tome kakvog je karaktera to pitanje, naučnog, ili društveno-političkog. Stalinizam i antistalinizam, kao društveni problemi, ne determinišu isti oni kriterijumi koji determinisu strogo naučne probleme. Ali ovo Svetosavac, kao “ortodoksni” PRAVOSLAVAC, ili ne zna, ili se pravi kao da ne zna, da bi i stav prema poreklu Albanaca iskoristio za svoje optužbe protiv onih, koji mu se nalaze na suprotnoj strani barikade, pa ih – pošto je to sada u modi – optužuje i za “komunizam”.

Stalin, a sa njim i g. Deretić, nemaju pravo u pogledu porekla Šćipetara od kavkaskih Albanaca, niti o pravcu dolaska Šćipetara na Balkan. Stvar postoji onako kako nam je to objasnio i dokazao Akademik Burović: da Šćipetari sa Albancima Kavkaza nemaju nikakve genetičke veze i da su na Balkan Šćipetari došli preko ruskih stepa, obala Baltičkog mora i Rumunije, dok su Albani došli iz Italije. Ali ovo nije bitno. A Svetosavac se upravo za ovo, nebitno, hvata i – kako videste – pretendira “drugi njegovi (Akademika Burovića) stavovi i naučni pogledi nemaju svoga uporišta u istorijskim činjenicama, koje bi potvrdile njegove poglede.” Pošto g. Deretić ove druge stavove nije ničim dokazao, očekujemo da nam ih dokaže g. Svetosavac. U međuvremenu učiniće dobro ovaj Svetosavac, a bilo bi i pošteno od njega, dok nam to ne dokaže (on ili bilo ko!), da ne prejudicira i da ne denigrira javno mnenje protiv Akademika Burovića sa njegovim intrigama. Ili nije intrigiranje osporavati ono što je Akademik Burović dokazao i pretpostaviti mu nešto (fikciju) što do danas niko još nije dokazao?!

 

4. Svetosavac i falsifikuje protiv Akademika Burovića. Ili nije falsifikat ovo njegovo pretendiranje: “Prof. Dr. Burović, na žalost protivreči samome sebi sa svojom tvrdnjom da Albanci nisu sa Kavkaza kada u isto vreme navodi istorijski dokaz koji to potvrđuje kada kaže: “Nema sumnje da je u vojsci Pompeja bilo i Albana Italije, koji su se na svome maternjem jeziku sporazumevali sa Albanima Kavkaza”…” Ako niste namerno učinili ovaj falsifikat, pročitajte još jednom taj stav Akademika Burovića, i ne samo u odnosnom dopisu, već i u njegovoj knjizi KO SU ALBANCI?, na srpskom, engleskom ili albanskom jeziku. Reč je da su Albani (Kelti) iz Škotske, u IV veku p.n.e, stigli u Italiju, tu ostao jedan njihov deo, a drugi nastavili seobu za balkansku Albaniju, i tu ostavili jedan deo pa nastavili za kavkasku Albaniju. Kad je Pompej pošao iz Italije za kavkasku Albaniju, poveo je sa sobom kao svoje vojnike rekrutovane među Albanima Italije i, na Kavkazu, ovi su se sreli sa svojim sunarodnicima, sa kojima su se naravno razumeli na njihovom jeziku. Stvar je sasvim jasna za one koji su nastrojeni istini. Za one koji nisu nastrojeni istini, već intrigiranju, pa i falsifikovanju, sigurno da nije jasna. Albani engleskog Albiona, Italije, Albanije i Kavkaza su isti narod. Albani!!! Ne i Albanci (Šćipetari)!!! Šćipetari su jedan sasvim drugi narod, koji nema nikakve etničke veze sa Albanima. Albanci (Šćipetari=) su došli u oblast Mat današnje balkanske Albanije u IX veku n.e., asimilirali ostatke keltskih Albana i uzeli za svoje etničko ime njihovo, ime Albana. Sve je ovo sasvim jasno izložio (pa i dokazao!) Akademik Burović. Ali Svetosavac diskutira o stavovima Akademika Burovića, iako nije njegovim delima video ni korice. I eto, ovi sasvim neozbilni ljudi, koji pišu bez elementarne odgovornosti, “komentarišu” naučne stavove Akademika Burovića i formiraju nam javno mnenje o njemu, pa se po ovom njihovom mnenju Akademik Burović i tretira i –  š i k a n i r a.

Naglašavamo da Svetosavac nije prvi koji optužuje Akademika Burovića za kontraverznost. Samo što oni koji su ga optužili tako do sada nisu nam se pretstavljali kao Svetosavci, već pošteno – kao svetoskrnavci – Albanci. Jednome od njih Akademik se i preko interneta obratio sa pitanjem: “Možete li mi dokazati gde sam to kontraverzan?” Odgovorio mu je: “Nisam ja nigde rekao da ste kontraverzni!” Vidite na internetu, jer još nisu to izbrisali. Naglašavam – Albanci! Sem rečenog, i ovo me navelo da pomislim za ovog Svetosavca da je Albanac.

 

5. I dok ovaj svetoskrnavac optužuje Akademika Burovića za kontradiktornost, svoju sasvim besprincipijelnu, notornu kontradiktornost ili ne vidi, ili se pravi da je ne vidi. Ili nije kontradiktoran kad sa jedne strane kaže da je Stalin oštro kritikovao M.Ðilasa, što znači da je Stalin u pravu i od vremena naglasio “istinu” o poreklu Albanaca, a sa druge strane pretendira da je Jovan Deretić izneo na videlo dana tu “istinu”, kojom je ovaj, J.Deretić, a ne Stalin (!), porušio “sve albanske, ustaške i komunističke laži i prevare”. Ili Stalin nije bio komunista?! Kako vidite, on spominje i ustaše! A četnike gde je ostavio?! Da možda nisu četnici drukčije od ustaša govorili i pisali o poreklu Albanaca?! Ma kakvi?! O četnicima se ne sme izgovoriti nijedna reč, jer će tada Srbi prozreti da nismo SRBi!

Sâm g. Deretić, koji je stav imao kad je bio u SAD?! Bar o tapiji Kosmeta, koju su Tito sa njegovim “komunistima” dali Albancima 1968. sred Beograda, je li i reč izustio ma gde i bilo kako?! Kako vidite, mešajući sâm žabe i babe, on optužuje Akademika Burovića za to, iako zna sasvim dobro da ih Akademik ne meša. Naprotiv, Akademik Burović je kroz ceo njegov život i svim svojim delima, pokazao mesto i žabama i babama.

6. Ali, da se ova njegova kontradiktornost ne objašnjava sa njegovim pretendiranjem za “pseudo demokratiju Zapada”. Iz njegovog “komenta” ispada sasvim jasno da je protiv demokratije Istoka (komunističke!). A iz njegovog izraza “pseudo demokratija Zapada” ispada da je i protiv ove, zapadnjačke demokratije, antikomunističke! Za koju ste to demokratiju vi, gospodine Svetosavcu?! Izgleda da sa vama nešto nije u redu. Vaš terzija skrojio vam je lepu, savremenu srpsku nošnju, ali je zaboravio da vam stavi i titovku na glavi.

Zato vam stavljamo mi – albansko keče intriganta.

 

7. Kao kritizer i zajedlivac, koji je spreman da i u jaje zabije dlaku, Svetosavac piše: “U vezi tvrdnje Prof. Dr. Kaplana Burovića, da njegove radove i naučne poglede po naređenju svoje titoističke svijesti, a možda i pravoslavnog fundamentalizma, ignorišu naučnici u zemlji, želim sa najboljim namjerom da tu njegovu misao ispravim, jer bi daleko bolje odgovaralo da je rekao da pojedini naučnici još uvijek po naređenju svoje komunističke svesti izbjegavaju da govore o njegovim radovima…”

Pre svega Akademik Burović nije nigde rekao komunistička svest! To je falsifikat ovog Svetosavca. Akademik Burović je rekao titoistička svest! A titoistička i komunistička nije ista stvar. Malo pre smo naglasili da ovi Svetosavci ne znaju ni što je komunizam. I dok ovako sami mešaju žabe i babe, kako videsmo, oni optužuju Akademika za to.

Može li nam g. Svetosavac navesti i samo jedno ime od tih naučnika, koji – čuvajući svoju “titoističku svest” ili “pravoslavno fundamentalističku” – ne izbegavaju da govore o stvaranju Akademika Burovića?! A pošto smo sigurni da nam nijednog neće naći, jer i ne postoje, zamolili bismo ga da nam navede bar ime tog “naučnika”, “titoističke ili pravoslavno-fundamentalne svesti”, koji ga rekrutovao i koji ga instruiše da tako piše i intrigira protiv Akademika Burovića, pošto njegovo ime sigurno zna. I neka stavi u džep, nek dobro skrije tu njegovu “najbolju namjeru”, da mu je ko ne vidi, jer – kako naš narod kaže – ako koza laže, rog ne laže!

Ili mu ne razbismo rogove ovom vašem arnautu, g. Marjanoviću?! (Ne pišem pogrešno arnaut malim slovom, jer ne mislim na one Arnaute, čije se ime piše velikim slovom!)

 

8. Nastavljajući sa svojim intrigama i optužbama protiv Akademika Burovića, Svetosavac ga moli “da ubuduće ne mješa žabe i babe, i da nama SRBima ispod žita više na stari komunistički i lopovski način ne podmeće nešto što nam ne pripada, i što nije naše”. Može li nam reći g. Svetosavac koje je to žabe i babe mešao Akademik?! Što je to što vama, g. Svetosavcu, ne pripada, a što vam je podmetnuo Akademik Burović i to – “na stari komunistički i lopovski način”?! Sa druge strane, jeste li izašli na sajtu NOVINAR da komentarišete dopis Dokumentirano poreklo Albanaca, albanološke stavove Akademika Burovića i Doktora Deretića, znači – naučne probleme, ili da pod maskom diskusije o naučnim problemima, na nama poznati lopovski i albanski način proturite, pa da i otvoreno demostrirate vaše ideološke i političke probleme, vaše stavove i vaše društveno-političko neprijateljstvo protiv Akademika Burovića i srpskog naroda?! Vi mešate nauku sa ideologijom i politikom, upravo onako kako su to činili i nastavljaju da čine Stalinisti, Titoisti, Enverovci i svi drugi –isti redom.

Koliko da znate, Akademik Burović nije lopov! Lopovi ste vi, koji ste mu ukrali i porodicu, i ženu i decu, pa i život! Vi ste njemu inscenirali sudske procese, a ne On vama! I kao što ste falsifikovali optužnicu protiv Njega “u ime naroda”, tako i ovde, na sajtu NOVINAR, opet lažete, intrigirate i falsifikujete, jer to je vaš zanat, vaše zanimanje, profesija, vaša opsesija, vaš bezobrazluk, svima nama od vremen poznat. Pogledajte se u ogledalo i pljunite sebe u dupe, a ne srpski narod i pravoslavlje, u koje nam se klinjete i preklinjete, da biste maskirali vašu antisrpsku i antipravoslavnu nastrojenost. Na sve strane sveta se zna da lopovi u škripcu alarmantno kliču: “Uhvatite lopova!”

Ova fukara potseća nas na albanskog enverističkog književnika Ismaila Kadare, koji je u Albaniji optužio (i kaznio!) Akademika Burovića za antistalinizam, a zatim, sred Pariza, optužio ga (da može i kaznio bi ga ponovo!) za stalinizam. Kad ste govorili istinu, bezobrazna fukaro, kad ste pred sudom u Tetovo optužili i kaznili Akademika Burovića kao antikomunistu, ili sada što ga optužujete za komunistu, pa i za lopova?! Što vam je to ukrao, bezobrazni arnaute!

 

9. Što se tiče njegovog dublanta, Srpkinje Svetosavke, mislimo da nije ni najmanje slučajno što i ona čini ono što su činili od vremena i uporno čine dan-danas Albanci, koji – od kad je Akademik izjavio da nije Albanac – upinju se da ga ubede da ga Srbi ne cene, neće, da ga omalovažavaju i odbijaju od sebe, da su nedostojni njega i da on treba da se vrati Albancima, da se izjavi za Albanca i da se zajedno sa njima bori protiv Srba, jer Albanci su ti koji su ga proglasili i za POČASNOG ČLANA njihove Akademije nauka, dok ga Srbi ne primaju ni za najobičnijeg člana, Albanci su ti koji su ga uveli i u službeni Program Ministarstva Prosvete i Kulture, za universitete i škole svih kategorija, dok ga Srbi nigde i ne spominju. Albanci su ti…i Srbi su ti….

Interesantno je da im je Akademik, javno, preko medija, rekao: “I Albanac da sam, sa vama se ne bih ujedinio!”

Da, da! I Albanac da je, on se sa ovom sortom Albanaca ne bi ujedinio, kao što se nikada i nije ujedinio!!!

Ali, odakle ova sličnost stavova ovog Svetosavca (i Svetosavke!) sa stavovima Ismaila Kadare i ostalih Albanaca?! Da se možda ne klanjaju u istoj džamiji, u Sinan-pašinoj?! Ili piju vodu na istom izvoru?! A kanë ujë ato burime?!**)

Presušilo vam se i ime!

_________________

*) Ostavljajući po strani ostale crveno napisane reči, naglašavamo da se samo po albanskom pravopisu piše Dr. sa tačkom! Ovaj “komentator” nastojava da piše jekavski, ali meša i ekavski g. Marjanovića.

**) Imaju li vode ti izvori?! – poznata albanska narodna pesma.

 

VI.

Revoltiran od čisto političkih provokacija, laži, intriga i falsifikata Svetosavca i Svetosavke protiv Akademika Burovića, napisao sam članak Pozor čitaocima! i poslao sajtu NOVINAR. Prenosim ga ad literam:

 

Čim se na kojem mediju pojavi naš poštovani akademik, prof. dr Kaplan Burović sa kojim svojim napisom, ili bilo ko drugi, koji ga i samo spominje u pozitivnom smislu, pojaviće se i albanski kriminalci, agenti albanske mafije, koja ga kao senka prati u korak i odmah interveniše svojim destruktivnim “komentarima”. Tako i na ovom sajtu, čim su videli dopis Luke Tomovića Vapaj Albanaca (prvi dopis ovog našeg novinara na ovom sajtu!), kojim se naša javnost pozitivno stavlja na znanje za trijumf albanoloških teza Akademika Burovića, odmah su upali kao “komentatori” ovi kriminalci, dobro poznati od nas i sa drugih medija, organa štampe i sajtova.

Neki su od ovih Albanaca istupuli i svojim punim pravim imenom i prezimenom, pa ih je Akademik Burović bacio na sud za njihove falsifikate, intrige, laži, klevete i uvrede. Koliko za primer spominjemo: Brisku Bahrija iz Crne Gore (Ulcinj), Hasani Qenan iz Makedonije, Azemi Emin iz Srbije (Kosmet) i drugi. One, koje nije bacio na sud, Akademik je podvrgnuo njegovom kaplanovskom (kaplan na arapskom znači tigar) demaskiranju, ne samo sa kratkim i dugim člancima, već i čitavim knjigama, kao npr. Envera Hodžu – čelnik albanske mafije na vlast, Ramiza Aliju – čelnik Partije rada i eks-presednik Republike Albanije, Ismail Kadare – najveći enverovski književnik, Adem Demači – kapobandit albanskih terorista na Kosmetu, Redžep Bunjaku – Albanac iz Kačanika (eks-sekretar UDB-e, osuđen na smrt od jugo-vlasti za veleizdaju), Nafi Čegrani – Albanac iz Gostivara (eks-major UDB-e, osuđen na smrt od jugo-vlasti za zločine, silovao 12-to godišnju muslimanku i ubio je!), Skender Škupi – ambasador Sali Beriše u Turskoj, Vladimir Thanati – ambasador Fatosa Nano u Švajcarskoj, kao i puno drugih, čitava biblioteka od knjiga, kojima naš Akademik, u službi istine i naroda, a braneći sebe i naučnu istinu, raskrinkava albanske kriminalce i zločince, koje je okupila oko sebe albanska mafija na vlast i van vlasti, u Albaniji i na Kosmetu, pa se njima slepo i besomučno bori protiv našeg Akademika, da bi ga satanizirali i udalili od njega sve, i njegovu braću, i njegovu rođenu decu.

Zbog ovoga, da bi se spasili suda i Akademikovog raskrinkavanja, ovi kriminalci praktikuju svakakve pseudonime. A kad svoje paskvile protiv Akademika objavljuju po našim, srpsko-crnogorskim i makedonskim sajtovima, onda ih potpisuju srpsko-crnogorskim i makedonskim pseudonimima, klinjući nam se u sveca i u keca da nisu Albanci, već čistokrvni SRBI-SRPKINJE. Prikazuju nam se i kao “neprijatelji” Albanaca, pa i kao “pravoslavci”, preko svega i kao okoreli fundamentalisti i velikoSRBI, kao i SVETOSAVCI. Sa druge strane, pretendirajući da je Sinan-paša njihov, gorde se njegovim zločinom, spalivanjem moštiju Svetoga Save na Vračaru!

Vidite što ovi bezobrazni kriminalci pišu u vezi dopisa Luke Tomovića, pa i u vezi dopisa Akademika Burovića Dokumentirano poreklo Albanaca. Koliko da znate, nema ni mesec dana što je Akademik počeo svoju saradnju sa ovim sajtom. Ovo mu je treći dopis. I evo ih, odmah su mu se prišili svojim “komentima”. Pogledajte na ovom sajtu, na kome su i puno drugih autora objavljivali puno drugih dopisa, pa i o Albancima, i protiv Albanaca! Jesu li ovi SVETOSAVCI prokomentarisali koji?! Zašto ovi SVETOSAVCI “komentarišu” samo dopise Akademia Burovića i onih koji pišu pozitivno o ovom Akademiku?! Zašto to ne čine i sa dopisima drugih?! Njihovo impenjiranje isključivo protiv Akademika Burovića govori jasno ko su i što ciljaju.

SVETOSAVAC i SVETOSAVKA su ista osoba, ona ista koja nam se na sajtu SRPSKA DIJASPORA pretstavila kao POSMATRAČ, SRPKINJA, JOVAN, MARKO MARKOVIĆ, MARKO KOSTANDINI, SHARB, MILOMIR, PROFESOR, LELA, DUŠKA, KARAÐORÐE, na sajtu GLAS DIJASPORE kao KIM, BURIMI, BUNA, na sajtu FORUM B92 sa pseudonimom STRAKS, na sajtu DURMITOR FORUM sa pseudonimm MILOJKO i ERA, na sajtu UTRINSKI VESNIK pseudonimom PEONEC, na sajtu SLOVENAČKI FORUM sa pseudonimom VASOJEVICH, na sajtu NET.HR FORUM sa pseudonimom ZASAD72 i redom na svim ostalim sajtovima, gde su im širom otvorena vrata za ove njihove “komentare”.

Na sajtu NOVINAR “Svetosavac” je uzeo na sebe ulogu skrupuloznog “komentatora”, koji zna što su rekli i Stalin i Ðilas o poreklu Albanaca (instrukcije su mu sigurno iz Tirane!), pa – čas u rukavicama a čas i bez rukavica – intrigira protiv Akademika Burovića: kaže nam da je Albanac, iako ga u zatvoru Bureli (Albanija) 10 puta na živo odrao u pravom smislu ove reći, tražeći mu albansku čapru i, pošto mu je ne nađe, više je puta pokušao da ga i fizički likvidira. Osporavajući mu primat za albanološke teze, po kojima Albanci nisu ni autohtoni, niti Iliri, huška protiv njega ne samo dr Jovana I. Deretića, već i SANU sa svim njenim akademicima, posebno pravoslavne Srbe, pa i sav srpski narod. Njegov cilj je da provocira sudar između Burovića i Deretića, kako bi borbu Albanaca protiv Akademika Burovića nastavili Srbi, pošto su se oni, Albanci, ne samo iskompromitirali svojim falsifikatima i intrigama protiv njega, već su pretrpeli i poraz: kako vidimo iz dopisa Luke Tomovića, i sami Albanci najzad prihvataju albanološke teze Akademika Burovića (sic!), a ne Doktora Deretića, gospodine albanski “Svetosavcu” i sveznalcu!!! Boreći se protiv Akademika Burovića na albanskom terenu, nehotice, oni su stavili na znanje Albance za njegove teze. Zato bi hteli da ovu njihovu borbu prebace na srpski teren, pa i da iskoriste Srbe za to.

Svojoj aveti imenom “Svetosavka” dodelio je ulogu “branioca” Akademika Burovića. Ona krokodilskim suzama oplakuje zlu sudbinu našeg Akademika, koga zlostavljaju i Srbi, pa – pošto su ovi Srbi bezobrazni – pljuje ih u prkno, ili – kako se ona izražava – u “dupe”.

Ove albanske aveti ne bore se samo protiv Akademika Burovića, već i protiv srpskog naroda. Vidite što piše ova “Svetosavka”: (citira se).

Kako vidite, praveći se kao da tobože brane Akademika Burovića, oni napadaju srpski narod sa ciljem da demorališu Srbe (“Nema više Srba”!), kako bi ih razoružali, kako bi ih ubedili da se predaju i – vukući ih za nos – da ih upregnu u njihova kola srpskog rastočenja i smrti, kako su to već upregli Adema Demači-a, pomenutog Bahriju i Redžepa, pa i puno drugih, koji su srpsko-crnogoskog porekla, ali su se preverom, preko muslimanske vere, albanizirali.

Gospođo “Svetosavko”, sa sinovima kao akademik, prof. dr Kaplan Burović, živeo je i živi još uvek duh slovenski kod Srbo-Crnogoraca i Makedonaca, koji su svestrano dokazali kroz vekove i dokazaće opet svojim delom i svojom krvlju, ako je potrebno i svojim životom, da nisu Albanci (kako nam ih vi prikazujete!), već dostojni sledbenici, koleno Lazara Hrebeljanovića i Miloša Obilića.

 

VII.

Posle nekoliko dana, a pošto su mu sigurno stigle direktive iz centra, koji ga orijentiše, dobio sam od g. Marjanovića ovaj mesaž:

 

„Нико од коментатора није албанац, ово вам одговорно тврдим. То могу и да докажем. Вашу глупу инсинуацији да су портал новинар.де напали албанци нећу да коментаришем.  Јесте да су неки од коментара груби и површни, неке речи увредљиве али наш је мото да што мање цензуришемо. Значи нема никаквог наседања већ свако има право да каже своје мишљењe. Ваш текст нећемо објавити да не би брукали ни вас а ни професора Буровића. Ако г. Буровић мисли да треба објавити ми ћемо обајвити али сте онда сами одговорни за коментаре који ће следити. Наравно да ћемо и ми као ре(d)акција реаговати на инсинуације у вашем тексту.

Ми смо контактирали г. Деретића и замолили (da) се придружи дискусији. Нисмо добил(i) одговор. Свако добро

С.Марјановић

Уредник Новинар.де, 18.II.2011.

 

Latini bi rekli carta canta! Ovaj mesaž g. Marjanovića (i bez albanskog pravopisa: albanac umesto Albanac!) nema potrebu za komentar, jer govori sam sasvim jasno.

Ako i ma ko na svetu nije razumeo mesaž g. Marjanovića, Akademik Burović sigurno nije taj. A to nam svedoči i činjenica što je On odmah poslao Marjanoviću svoj već objavljeni dopis na sajtu SERBSKA DIJASPORA Čuvajte se „SRBA“ u navodnicima, ne da ga Marjanović preštampa, već samo da ga pročita, sigurno – sa nadom da će se Marjanović posle toga povući sa njegovih pozicija.

Umesto da se povuče sa njegovih pozicija, Marjanović šalje Akademiku ovaj mesaž:

 

Поштовани г. Буровић,

прочитао сам текст, додуше на брзину и установио да се опет свака критика паушално (od vas) проглашава као напад албанских протуха. Немам речи.

Свако добро

С.Марјановић, 22.II.2011.

 

Opet carta canta! Marjanović i svetski demaskirane albanske protuhe, svestrano osvedočene neprijatelje Akademika Burovića, pa i one koji su sami, otvoreno, jasno i glasno izjavili da su neprijatelji Akademika i srpskog naroda (Mnogi i svojim pravim imenima!), uzima u odbranu, pretendira da to nisu Albanci. A da ko su onda? Srbi?!

Kao što smo već naglasili, nama je jasno da Akademik Burović, pa i srpski narod, imaju i među Srbima neprijatelja. Da, da, i među Srbima!!! Pa ovi i jesu glavni, najvažniji i najopasniji! Zato je Akademik Burović o njima napisao i objavio još 2003. čitavo delo dokumenata, a pod naslovom KRIK RASPETOG. Svi su oni to pročitali i – junački – nikom ponikoše i u crnu zemlju pogledaše. Apsolutno niko od njih, ni oni koji se u toj knjizi spominju njihovim pravim imenima i punim adresama, nisu izustini ni jednu jedinu reč! Ni onda kad knjizi učiniše odjek Akademikovi prijatelji iz podgoričkog lista DAN!!! Protiv njih je Akademik objavio i knjigu TAMO – NA KOSOVO! Punu dokumenata, činjenica i argumenata. I opet oni ćute! Živi se ne čuju! Biljana Živković, preko jedne reportaže objavljene u beogradskoj reviji PEČAT, a zatim i preko intervjua, koji je Akademuku Buroviću objavila u istoj reviji, distancirala se od njih. Distancirali su se i mnogi drugi. Ne samo obični saradnici, već su istupili i iz Redakcije sajta ISTINA mnogi članovi! Pa se i sam sajt posle nekoliko meseci ugasi.

Od ovih neprijatelja Akademika Burovića distanciraće se i svi ostali koji i trunku ljudskog dostojanstva imaju u sebi.

Znači, znamo mi to, znamo, g Marjanoviću, ali mislimo da ne pripada vama da branite Albance, posebno ne one koji su ogrezli u zločine i – naročito ne u ovoj situaciji i u odnosu na Akademika Burovića, kad su i sami pošteni Albanci ustali u odbrani Njega i snažno stigmatizirali svoje saplemenike za nekorektan stav prema Njemu. Pročitajte na albanskim sajtovima samo što je rekao u odbranu Akademika albanski istoričar Ardian Vehbiu! Pročitajte, pročitajte, jer vi sigurno znate i albanski! Ili ne?! No, o tome – kasnije.

 

VIII.

Sada naglašavamo ovo:

1. Delom Čuvajte se „SRBA“ u navodnicima, Akademik ga jasno stavio na znanje da je za objavljivanje mog članka, a Marjanović ga ipak ne objavi.

2. Marjanović pretendira наш је мото да што мање цензуришемо… свако има право да каже своје мишљењe“. Ako mu je stvarno to moto, zašto cenzuriše i ne objavljuje moj dopis, kojim argumentirano branim Akademika Burovića, dok dopise onih, koji neargumentirano napadaju Akademika, pa ga i vređaju, ne cenzuriše?! Zašto neprijateljima Akademika priznaje pravo da kažu svoje mišljenje, a meni ne ?!

3. Čime to moj tekst „bruka mene“ i posebno Akademika Burovića?!

4. Tekstovi Svetosavaca ne brukaju njih ?! Ne brukaju Redakciju sajta NOVINAR?! Ne ciljaju da vređaju i brukaju Akademika Burovića?!

5. Ako i sami niste neprijatelj Akademika, zašto ste dozvolili, g. Marjanoviću, da ga prikažu kao Albanca, da lažu i kleveću, da falsifikuju protiv Njega, pa i da ga vređaju?!

6. Vi mi pretite da ćete као ре(d)акција реаговати на инсинуације mog teksta, koji brani Akademika Burovića! A zašto niste reagovali na insinuacije, laži i falsifikate vaših poznanika, koji napadaju Akademika Burovića?!

7. Vi perom Svetosavke kazete da VIŠE NEMA SRBA, a svojim perom nastojavate da nas ubedite da su vaši Svetosavci Srbi, pa ste tu reč i podvukli! Falsifikatima optužujete Akademika da je kontradiktoran, a sami upadate iz kontradikcije u kontradikciju!

 

 

IX.

Isti dan, kao dopuna njegovog odgovora meni i Akademiku Buroviću, Marjanović ubacuje novog „komentatora“ nekakvu protuhu PORA61 (Setite se protuhe ZASAD72 !), koji, referišući se tačkama Akademikovog dela Dokumentirano poreklo Albanaca, doslovno piše:

 

2.- Albanski jezik ima tako mnogo baltičko-slovenskih (u prvom redu litvanskih!) reči, da je svetski poznati austrijski albanolog (ALBANIOLOG IZ DRŽAVE KOJA NIKADA NIJE POSTOJALA, POSTOJALA JE AUSTRO-UGARSKA MONARHIJA, KOJA JE IZVRŠILA ANEKSIJU BOSNE I KOJA JE STALNO IMALA NEPRIJATELJSKI ODNOS I OČIGLEDNU ISTORIJSKU PRETENZIJU, PA I DAN DANAS PREKO NEMAČKE KOJA JE NA BERLINSKOM KONGRESU IZMENILA ZVANIČNU ISTORIJU, PREMA SRBIJI), akademik, prof. dr Gustav Majer (Meyer, 1850-1900) izjavio da je albanski jezik brat litvanskog jezika. Sa njime su se složili ne samo mnogi poznati svetski albanolozi, već i albanski, pa i najveći albanolog Albanije (ŠIPTAR ) svih vremena, akademik, prof. dr Ećrem Čabej (Eqrem Çabej, 1908-1980). E JESTE MU VELIKA NAUČNA POTVRDA, POTKREPLJENA NAUČNIM DOKAZIMA.*)

3. ČABEJ SE SLAŽE DA JE ŠIPTARSKO POREKLO I IZ LITVANIJE I IZ RUMUNIJE.

4. OPET NAJVEĆI ALBANOLOG SVIH VREMENA I OPET IZ AUSTRO-UGARSKE.

6. Albanci ne znaju ni da gotove ribu, pa je i ne jedu, sem onih koji su to posle turske okupacije sišli na obali mora i naučili to od Turaka. (A TURCI SU POZNATI POMORCI OSVAJALI SU NOVE KONTINENTE ODRŽAVALI POMORSKU TRGOVINU ZAČINIMA) Pored srpskih reči oni imaju i italijanske, ali severne, venecijanske, koje su delimično poprimili preko srpskog jezika.(A ODAKLE NAMA SEVERNO VENECIJANSKI IZRAZI ZNATE LI VI JEDNU JEDINU ILI SU SE, PO MIŠLJENJU PISCA OVOG PRETENCIOZNOG TEKSTA, ONE KOD NAS NA ČUDAN NAČIN IZGUBILE).

*****

Isto tako i ime ŠĆIPETAR, koliko je meni poznato, potiče iz XVIII veka. Gde ga to našao g. Deretić u VIII veku, i to kod Albana Kavkaza?!

JES MU DOKAZ SVAKA MU ČAST NJEMU JE POZNATO.

*****

ŠTETA OČEKIVAO SAM VIŠE, LOŠE POTKOVANI PAMFLET.

pora61, 18. februar 2011. u 11:23

 

Delo Akademika Burovića ima 10 tačaka. PORA61 mu diskutira samo 4, što znači ni polovimu. Da se sa ostalih 6 tačaka nije složio?! Tačku Br. 1, koja je najvažnija, ne diskutira. Zato što ne razume što to znači KENTUM-SATEM, ili zato što se slaže sa njom?! Ako se slaže sa njom, onda su sve njegove diskusije izlišne. Ovako je izjavio od vremena presednik Akademije nauka Albanije prof. Shaban Demiraj. Ali za njega mora da je i jedan presednik Akademije nauka beznačajna ličnost. Da se iza PORA61 ne krije presednik Svetske akademije nauka, ili sâm Svevišnji?!

Ali pogledajmo njegova pretendiranja:

2.- Najveći albanolog svog vremena, Austrijanac, akademik, prof. dr Gustav Meyer, za njega je niko i ništa. Zato on ne udostojava ni diskusije njegove teze o Albancima, ali diskutira o državi Austriji, jer je to izgleda tema dela Akademika Burovića i diskusije na sajtu NOVINAR. Denigriranje diskusije je jasno. I u čijoj je službi ovo denigriranje – isto tako je jasno.

Ali, ako nisu naučna potvrda teza Akademika Burovića, pa i potkrepljenje naučnim dokazima, ono što su otkrili (i dokazali!) Austrijanac Akademik Meyet i Albanac Akademik Çabej, da nam nisu naučna potvrda ono što je rekao Jovan Deretić?! Može li nam reći protuha PORA61 čime je dokazao svoje teze Jovan Deretić?! Klinjem vam se u sve da ovaj PORA61 ne zna ni naslov knjige Dretića, gde se govori o poreklu Albanaca.

Koliko da se zna: Albanci su oni koji negiraju i G.Meyera i E.Çabeja! Srbin ih nikada nije negirao i neće ih negirati. Do Akademika Burovića i njegovih albanoloških teza, Albanci svih zastava, komunisti i antikomunisti, držali su Meyera i Çabeja za bogove albanologije, naravno – pošto ih nisu ni pročitali, ili – ako ih je ko i pročitao, učinio je to zatvorenih očiju. Od kad su se Albanci ubedili u ono što kaže Akademik Burović, da i Akademik Çabej negira autohtoniju i poreklo Albanaca od Ilira, oni su proglasili za renegata = izdajnika ne samo Akademika Burovića, već i Akademika Çabeja, sve koji su se složili sa tezama Akademika Burovića. Da Bog siđe sa neba i da kaže ovim Albancima da nisu autohtoni, da nisu Iliri, niti Pelazgi, oni će i Boga proglasiti za renegata, za agenta UDB-e, za glasilo Srba, za neprijatelja albanskog naroda! Da možda nije slučajno ovo podudaranje stavova ove protuhe sa stranica sajta NOVINAR sa ovim Albancima?!

3.– Çabej se složio sa svetskim naučnicima da Albanci nisu autohtoni i za itinerar koji su oni sledili iz pra-postojbine do Balkana i Albanije. Složio se ne samosvešću, ne svešću naučnika, već primoran od dokumenata, činjenica i naučnih argumenata, koje su pretstavili svetski naučnici. Ipak, protuhi PORA61 niko ne zabranjuje da nam dokaže suprotno. Svojim nihilizmom i zajedlivim pitanjima, on ne dokazuje ništa, do samo svoju neodgovornost za ono što piše. I ovakvim, sasvim  neodgovornim protuhama, dozvoljava se da istupe na tom sajtu, dok se meni ne dozvoljava! Da možda nisam trebao da i ja istupim kao oni, protiv Akademika Burovića, pa i najvećim glupostima, da bi mi se dozvolilo, g. Marjanoviću?!

4.- Ako Akademik Gustav Meyer nije najveći albanolog svog vremena, neka nam ova protuha kaže ko je. Da možda nisu oni koji su rekli (a ničime nam to nisu dokazali!) da su Albanci autohtoni, Iliri, pa i Pelazgi?!

6.- Ako nisu Turci osvajali kontinente, niti održavali pomorsku trgovinu začinima, to ne znači da nisu bili pomorci. Činjenica je da su oni naučili Albancima pomorski zanat, pa i da gotove i jedu ribu. Ako se to ovom „SRBINU“ ne sviđa, kažemo mu da među Albancima ima puno svojih istomišljenika, pa bi mogao da nas poštedi njegovih mudrosti: nek pođe da ih objavi na albanskim sajtovima, i to – bez bojazni – svojim pravim, punim imenom i prezimenom. Biće aplaudiran. A daće mu i koji droga i prostituta dolar.

Odakle su stigle u našem, srpskom jeziku, italijanske i venecijanske reči pomorske terminologije, od vremena su napisane čitave studije. Ako baš želite da znate, protuho, vi ih pročitajte. Ali to nije tema Akademikovog dela, pa je zato nemojte denigrirati.

Ako je za vas tekst Akademika Burovića „pretenciozan“, a ova vaša paskvila zar nije pretendenciozna, pa i zajedliva?!

U poslednjoj rečenici dva puta ste naglasili da ste SRBIN: „odakle nama“ i „kod nas“ Srba. Zaboravili ste samo da vašem srpstvu stavite navodnike!

Za nas, koji smo vas prozreli, nije ni najmanje čudna ova vaša jaka podudarnost sa Svetosavcem i Svetosavkom. Recite vašem ocu da vas u narednim nastupima malo bole maskira. Neka vam stavi i srpsku šajkaču.

Svaka čast i vama, protuho, što nehotice nam demaskirate „SRBINA“ Marjanovića.

Što se tiče „loše potkovanih pamfleta“ Akademika Burovića, treba da imate u predvid da su sve valjane potkovice upotrebili vaši albanski iliromani i pelazgomani za potkivanje njihovih „naučnih“ studija, pa za Akademikove „pamflete“ – kako vidite – nije ostala nijedna potkovica, te ih zato objavljuje bez potkovica.

________________

*) Normalno oštampani tekst je uzet iz Akademikove studije, dok velikim slovima je tekst autora – PORA61.

X.

Iako mi je posle njegovog mesaža postalo jasno ko je ovaj Srđan Marjanović, praveći se kao da to još nisam shvatio, poslao sam mu e-mailom ovo pismo:

 

Poštovani g. Marjanoviću,

…Stavljam Vas na znanje za sledeće:

2. Ako Vi ne objavite moj dopis, moraću ga objaviti negde drugo, uz ovaj vaš mesaž, što mislim da nije u redu, pa i nepotrebno. Vi, koji u ime “demokratije” dopuštate neprijateljima naroda i domovine srpske da laju protiv Akademika Burovića njihovim neistinama, pa i uvredama, utoliko pre (kao Srbin!) treba da dopustite nama da ga od njih branimo. A trebalo bi da to učinite i sami Vi! Pogotovo ako ste pozvali Akademika Burovića da sarađuje u vašem sajtu, a ne da ga preko vašeg sajta napadaju neprijatelji srpskog naroda njihovim lažima i falsifikatima. Lažima i falsifikatima!!! A ne istinom!!! Ne samo kao prijatelji Akademika Burovića, već i kao Srbi, tražimo od Vas da ne dozvolite nikome da upotrebi Vaš sajt ni protiv Akademika Burovića, kamoli i protiv srpskog naroda. Nije demokratija dozvoliti ološu da laže, falsifikuje, intrigira, spletkari i huška neupućene protiv poštenih, nevinih ljudi, koji su se uz to i žrtvovali lično i porodično u službi naroda i domovine! Demokratija je obesiti ih o taj njihov prljavi jezik!!! Obesiti ih, jer to ne čine nesvesno, već sasvim svesno, pa i plaćeni prljavim droga i prostituta dolarom albanske mafije!

3. Ako Vi poznajete lično “Svetosavce” i sigurni ste da oni nisu Albanci, ja ću Vam novim dopisom dokazati da oni, ako i nisu Albanci, u službi su Albanaca, i to onih nepoštenih, kriminalnih, angažiranih protiv Akademika Burovića i srpskog naroda svojim intrigama i falsifikatima, jer ima i poštenih Albanaca, koji su se angažovali i da ga brane, pa – i uz samoodricanje.

4. Ne morate mi pretiti da ćete se i Vi lično angažovati protiv mene, a to znači – i protiv Akademika Burovića! Ili ne?! Naprotiv, ja Vas molim da se angažujete, pa da mi ukažete u čemu se to ne slažete samnom. Ne samo ovako, preko mesaža, zatvorenih pisama, već – ako hoćete – i otvoreno, preko sajta. Ako budete imali pravo, ja ću vam istim putem stegnuti ruku i biti jako-jako zahvalan što ste me ispravili. I suprotno!

5. Ne verujem da će se dr. Jovan Deretić odazvati vašem pozivu da uzme učešće u ovoj diskusiji. On je od vremena pročitao ekspoziciju Akademika Burovića i video da ima pravo. Sa druge strane i on je sigurno shvatio da ga Vaš “Svetosavac” provocira, ne zato što je za hipotezu Deretića, već zato što je protiv Akademika Burovića i onoga što obojica tvrde: da Albanci nisu ni autohtoni, niti Iliri, pa i da su stigli na Balkan, štoviše i u samoj Albaniji (!) posle Srba. Vaš “Svetosavac” bi hteo da ova dva naša naučnika vade oči jedan drugom za nešto što je nebitno, te da se tako zataška ono što je bitno. A bitno je da Albanci nisu ni autohtoni, niti Iliri, i da su na Kosmet (pa i u samoj Albaniji!) stigli posle Srba, u čemu su se – kako naglasih – oba naša naučnika složila. Da su Albanci balkanske Albanije isti sa Albancima kavkaske Albanije, i da su stigli na Balkan preko Italije, kako to pretendira Doktor Deretić (ali ne dokazuje!), a ne kako pretendira (i dokazuje!) Akademik Burović, koji kaže da Albanci balkanske Albanije sa Albancima kavkaske Albanije nemaju ništa bitno zajedničkog, i da su stigli na Balkan preko obala Baltičkog mora i planina Rumunije Karpati i Beskidi, za problem porekla Albanaca je skoro sasvim nebitno! Kogod je svestan ovoga, biće i svestan da imamo posla sa provokacijom u službi onih Albanaca koji se bore protiv naučne istine, koji falsifikovanom istorijom svog naroda, da su autohtoni i Iliri, hteli bi da opravdaju okupaciju Kosmeta, pa i da huškaju svoje ljude za okupiranje novih srpsko-crnogorskih, makedonskih i grčkih pokrajina.

Sa nadom za uzajamno rodoljubivo razumevanje, a – preko naučne istine – u borbi za odbranu naroda i domovine, pozdravljam Vas i želim Vam da što pre upoznate Albance, bar teoretski, da ih ne biste upoznati i praktično, onako kako ih je upoznao Akademik Burović.

Uz pozdrav,

Sad Sagić, 22.II.2011.

 

P.S.- Znajte da Vam ovim pismom nisam rekao sve. Ostavljam Vašoj svesti i Vašoj časti da promenite tok razvoja ove diskusije, da ne dozvolite huliganima upotrebu imena Akademika Burovića ni protiv njega samog, kamoli i za antinaučne opstrukcije i destrukcije, antisrpska denigriranja i politička spletkarenja, da ne bih bio primoran da iznesem u javnost i ono što momentalno prećutkujem. Znajte da imate posla sa jednim psihologom, diplomiran dva puta, u Jugoslaviji i u inostranstvu, a koji je ažorniran problemima, o kojima diskutira, kao niko drugi. Meni je dovoljna i samo jedna reč, da bih odmah nanjušio ko je i što je osoba koja tu reč izgovara. Vaša Svetosavka je rekla samo jednu reč protiv Akademika Burovića, samo da je Albanac. Sve druge “njene” reči, čitava bujica “njenih” reči su slavopojke za Akademika, ali – da bi maskirale ono Albanac! Vi kažete da je poznajete. Kad je poznajete, mogli biste da nam kažete i nešto više. A ako nam Vi to ne budete kazali, onda ćemo to kazati mi – prijateli i branioci Akademika Burovića, Srbije i srpskog naroda. Kazaćemo to čitavom svetu, na sve četiri strane sveta i na svim jezicima.

Preporučujem Vam da pročitate knjigu Akademika Burovića TAMO – NA KOSOVO!

 

Dana 22.II.2011, od Srđana Marjanovića dobio sam ovaj mesaž-pismo:

 

Поштовани г. Сад Сагић,

…Честитамо на вашој првој књизи.

Допис који вређа резон, логику и истину смо одбили да објавимо не због наше репутације већ због г. Буровића чију борбу за истину веома ценимо. Оно што ви називате фалсификаторима ми доживљавамо као различито мишљење осталих Срба које ви увредљиво називате Албанцима, олошем, интригантима, сплеткарима…Оно што треба да знате да су већина коментатора верници, искрени и честити Православци и родољубиви Срби те поновљене увреде схватамо као вашу заблуду или нечасну намеру да нас доведете у заблуду. Нећемо коментарисати ваш „креативни“ вокабулар.

Оптужбе, ко коме служи су остаци прошлог времена који су код вас још увек на првом месту. Док се Православље и Светосавље урушава (у = i) припрема унија са Ватиканом од стране Синода СПЦ и Амфилохија Србо–црногорца који избаци придев  „српска“ па остаде само Православна ви Србе у Црној Гори називате Србо-црногорцима. А онда тражите као Срби од мене…

Ви наш задњи маил или нисте разумели или оно што је тамо написано окрећете како вама одговара. Ако га нисте разумели онда (g)а још једном пр(o)читајте. Извињавамо се за грешке при типкању у првом и у овом маилу.

Позвали смо г. Деретића како и доликује да се огласи писаним путем ако он то из неких разлога не жели то је његова одлука и свако има право да то схвати на свој начин. Натурање да то значи ово или оно је неумесно.

Да завшим, портал новинар.де је слободан  медиј и не служи никоме. И уколико има несувислих коментара то је само одгoвор на оно што пишемо и надамо се да нам коментатори пишу само хвалоспеве. Једноумље је одавно прошло па су и неке заблуделе овце које другачије мисле дозвољене.

Свако добро

Срђан Марјановић, 22.II.2011.

 

П.С. Маил комуникација је приватне природе и није намењена јавном публиковању уколико за то нема потребе. Ми са наше стране не видимо потребу да објављујемо приватну комункацију посебно ако је она испод једног нивоа који се зове интелектуални.

 

 

XI.

Iskreno vam kažem da sam u početku mislio samo da su Svetosavac i Svetosavka ista osoba. Samo toliko. Naravno – i da nisu Srbi. Ali, ako analizirate stil njihovih „komentara“ (i protuhe PORA61 !), jezik i gramatičke, pravopisne greške (albanski pravopis!), posebno ako obratimo pažnju na antisrpski duh svih ovih pisanija i pišanija (uz preklinjanja na srpstvo, pravoslavlje i svetosavlje!), videćete da se oni ne razlikuju od stila, jezika i pravopisnih grešaka Srđana Marjanovića, koji svesan toga, kaže: Извињавамо се за грешке при типкању у првом и у овом маилу“!!! A ovo znači da ovaj Marjanović piše i objavljuje imenom Svetosavca, Svetosavke i protuhe PORA61.

Bogom mu prosto bilo sve ovo, jer za nas nije važno ko piše – Srđan ili Rđan?! Za nas je važno ono što se piše, što se kaže, je li to istina, ili laž, dali se time služi narodu, ili se čini usluga neprijateljima naroda.

S.Marjanović, kako vidite, priznaje otvoreno da „portal novinar.de ne služi nikome“!

Je li istina ovo?! Je li moguće ovo?!

Gde ostavi srpstvo ovaj SRBIN?! Gde ostavi pravoslavlje, pa i svetosavlje?! Preko svega, zar nije ovaj Marjanović rekao da je NOVINAR  „portal koji se trudi da publikuje rodoljubive tekstove”?! Jadnik, izgleda da ga ostavilo pamćenje!

Ili pod rodoljubljem podrazumeva albanštine, navijanje za albansku falsifikovanu istoriju i njihovo pretendiranje da je sav Balkan njihova pelaško-ilirska prćija?!

Mi kažemo Marjanoviću i svima da nema tog portala koji ne služi nekome. Jedan veliki italijanski mislilac rekao je: „takozvana neutralnost je samo podrška nazadnoj strani“.

Po onome što smo analizirali vidi se jasno da ovaj portal ne samo što nije neutralan, ne samo što ne služi srpskom narodu, već se stavio i u službi neprijatelja srpskog naroda. I – da bi privukli čitaoce, da bi maskirali sebe – pozvali su Akademika Burovića na „saradnju“.

Lepe li saradnje!

Ali obratite pažnju na pretendiranje ovog Srbina da „veoma ceni“ Akademika Burovića. Verujemo da i Juda nije više cenio Isusa Hrista! Moguće ga upravo zato ovaj Marjanović i naziva Albancem!

I kad njegove protuhe, njegovi bezimenjaci i beskičmenjaci, nazivaju Albancem ovog Akademika (iako sasvim dobro znaju da su ga Albanci 10 puta na živo odrali, tražeći mu albansku čapru!), oni ne vređaju našeg Akademika! Ali kad ja, polazeći od tolikih albanskih podataka, nazivam te protuhe Albancima, onda je ovo uvreda za njih.

Gospodine Marjanoviću, da možda i ovime ne dokazujete da vi i vaš portal ne služi nikome?!

Obratite pažnju i na naglabanja ovog „Srbina“ protiv Синода СПЦ и gospodina Амфилохија Radovića, na stav prema mom izrazu Srbo-Crnogorci. Kako vidite i po njemu (ne samo po njegovoj protuhi „Svetosavka“!) nema više Srba, jer eto – i sâm mitropolit SPC odrekao se srpstva, pa i Синод СПЦ! E pa ima pravo kad kaže da NEMA REČI! Trebao je samo da nam to kaže na albanskom jeziku, jer – kad nema Srba – nema ni srpskih reči.

Kako vidite, i antisrpskim duhom njegovih pisama, on nam je kao niko do sada dokazao da je SRBIN!!! Niko bolje i jasnije od njega. Pa ni oni koji nam na Vračaru spališe mošti Svetoga Save!

 

 

XII.

Akademik Burović je – kako vidite – strpljiv, jako-jako strpljiv, iznenađujuće, legendarno. On je bio strpljiv i u zatvorskoj ćeliji BURREL-a, kamoli na čistom vazduhu Ženeve i Švajcarske! On je bio strpljiv očekujući iz dana u dan da ga fizički likvidiraju, kamoli sada što mu je večnost –  z a g a n t i r a n a!

Istina je da su njegovi neprijatelji iskorišćavali tu njegovu strpljivost protiv njega i njegovog naroda, ali je i On iskorišćavao ove neprijatelje u službi Njegove stvari, koja je i stvar njegovog naroda, pa i čovečanstva uopšte.

Njegovom strpljivošku On je preživeo i jugoslovenski i albanski zatvor. Njegovom strpljivošću On je demaskirao kao niko i Josipa Broza Tita i Envera Hodžu. Njegovom strpljivošću On nam je dao dela, za koja i njegovi izjavljeni neprijatelji moraju da priznaju da su remek dela.

Eto – zahvaljujući Njegovoj strpljivosti i mi uspesmo da skinemo masku Srđanu Marjanoviću i da dokažemo da on, ako nije Albanac, jeste kod Albanaca prodata srpska duša. Ali, ponavljam, sve govori u prilog tome da je Albanac, i to jedan od onih Albanaca koji su impenjirani u borbi protiv srpskoga naroda i – u toj razini – i u borbi protiv SVAKOG Srbina, razume se – posebno protiv Akademika Burovića.

Nehotice, u toj borbi, on je impenjiran i protiv svog – albanskog naroda, kao i mnoge druge njegove kolege, koji to moguće i ne razumeju.

Sajt NOVINAR nije jedini sajt Albanaca, koji piše na srpskom jeziku i tretira srpske probleme sa pozicija albanskih neprijatelja srpskog naroda, ali u rukavicama, praveći nam se kao da su Srbi, pa i pravoslavci, štoviše i kao Svetosavci.

Albanski bumerang „Srbina“ Srđana Marjanovića vratismo mu ga kako je to zaslužio. Ali vreme je da se ovaj bumerang vrati i albanskim „naučnicima“, albanskoj Akademiji nauka, i to sa jednih viših pozicija, sa jednog višeg nivoa, utoliko pre jer nam je akademik, prof. dr Kaplan Burović od vremena kazao i dokazao da albanski „naučnici“, akademici, iako znaju sasvim dobro da albanski narod nije ni autohton, niti poreklom od Ilira, ponajmanje i od Pelazga, nastavljaju da indoktriniraju svoj narod autohtonomanijom, iliromanijom i pelazgomanijom, huškajući ga ovako protiv svih susednih naroda, posebno protiv srpsko-crnogorskog i makedonskog, čime remete mir i stabilnost Balkana, pa nam provociraju i svetski rat.

Upravo zato bi trebalo da intervenišu i međunarodne organizacije, institucije, u prvom redu Organizacija ujedinjenih nacija. Kao što je Međunarodni sud u Nirenbergu naredio derasiziranje Nemačke, tako bi trebalo da naredi i derasiziranje Albanije i albanskog naroda.

Ovoliko, koliko da se zna.

Sad SAGIĆ

Das Bundesamt für Bevölkerungsschutz und Katastrophenhilfe (BBK) lanciert eine PR-Kampagne für eine staatliche „Gesamtverteidigung“ mit „hoher Schlagkraft“

Newsletter vom 03.03.2011 – Gesamtverteidigung (I)

BERLIN/BONN/DÜSSELDORF (Eigener Bericht) – Das Bundesamt für
Bevölkerungsschutz und Katastrophenhilfe (BBK) lanciert eine
PR-Kampagne für eine staatliche „Gesamtverteidigung“ mit „hoher
Schlagkraft“. Jüngster Ausdruck der propagandistischen Offensive ist
eine Ausstellung über Geschichte, Gegenwart und Zukunft des deutschen
„Bevölkerungsschutzes“, die zur Zeit im nordrhein-westfälischen
Landtag gezeigt wird. Im Zentrum der Exposition steht eine vom BBK
verkündete „neue Strategie“, die auf die Aufhebung der
verfassungsrechtlich vorgeschriebenen Trennung von zivilen
Rettungsdiensten, Polizei, Militär und Geheimdiensten abzielt.
Begründet wird das als „ganzheitlicher Denkansatz“ angepriesene
Konzept mit möglichen Konsequenzen der aggressiven deutschen Außen-
und Militärpolitik, die Angriffe feindlicher Kombattanten im Inland
befürchten lässt. Gleichzeitig gilt staatlichen Stellen die
Organisation des deutschen Bevölkerungs- und Katastrophenschutzes
sowohl als Blaupause für EU-Vorschriften wie als Exportschlager:
Gedacht ist unter anderem daran, die Strukturen des staatlichen
deutschen Krisenmanagements nicht nur auf europäischer Ebene, sondern
auch in der Volksrepublik China zu implementieren. Als Vorbild wird
dabei regelmäßig das für den Fall von Naturkatastrophen und
Terroranschlägen eingerichtete „Krisenzentrum“ des Bundeslandes Hessen
angeführt.

mehr
http://www.german-foreign-policy.com/de/fulltext/58019

Обавештавамо православне вернике да је Епархија рашко-призренска у егзилу, на молбе многих верника из Београда и околине, отворила још једно богослужбено место

ЕПАРХИЈА РАШКО-ПРИЗРЕНСКА И

КОСОВСКО-МЕТОХИЈСКА У ЕГЗИЛУ

Званична интернет презентација са благословом Епископа рашко-призренског и косовско-метохијског  Г.Г. Др АРТЕМИЈА

www.eparhija-prizren.org

 

 

Капела светог Јустина Ћелијског у Београду

 

Обавештавамо православне вернике да је Епархија рашко-призренска у егзилу, на молбе многих верника из Београда и околине, отворила још једно богослужбено место. Ради се о катакомбној капели посвећеној Преподобном Јустину Ћелијском.

Капела се налази у Београду у улици Његошевој бр. 73/1, општина Врачар, приземље, са леве стране (код Каленића пијаце), а богослужења у њој ће се обављати сваке недеље и празника (празнична бденија и Свете Литургије).

Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски и косовско-метохијски у егзилу Г. Артемије је за богослужења у новој капели одредио Јеромонахе: Наума, Иринеја и Максима, и монаха Хризостома. Сем Јеромонаха Максима, који је члан сопоћанског братства у егзилу, сва остала братија су чланови црноречког братства у егзилу.

Прва Литургија у катакомбној капели Преподобног Јустина Ћелијског, ако Бог да, служиће се у недељу 6. марта (Беле покладе) са почетком у 09:00. На Литургији ће началствовати настојатељ манастира Црна Река у егзилу Архимандрит Николај. Овом Светом Литургијом ће и започети циклус богослужења у капели.

Распоред богослужења:

  • Литургије Светог Јована Златоустог и Светог Василија Великог (само недељом и празником): 09:00
  • Литургије Пређеосвећених дарова: 09:00
  • Празнична бденија: 17:00
  • Дежурни Јеромонах ће бити у капели ради исповести верника у времену 11:00 – 16:00, и то само суботом и дан пред празник.

Инфо служба

 

Borba za besplatno obrazovanje u Hrvatskoj

Borba za besplatno obrazovanje u Hrvatskoj
- tribina i prezentacija knjige "Blokadni kuvar" -

Petak, 4. mart u 15h
Dom omladine Beograda
(tribinska sala na prvom spratu)

Na Filozofskom fakultetu u Zagrebu školarine su ukinute na prvoj godini 
osnovnih studija i na master studijama koje traju dve godine. Ovo je 
rezultat studentskih borbi i blokada fakulteta tokom 2009. i 2010. 
godine. Studenti Filozofskog fakulteta u Zagrebu su 2009. objavili 
knjigu "Blokadna kuharica", koja je nedavno objavljena u Beogradu u 
izdanju Centra za liberterske studije. U ovoj knjizi studenti sami 
govore o tome zašto i kako su blokrali fakultete, argumentuju i izlažu 
svoja uverenja i zahteve. Želimo i da skrenemo pažnju na cinjenicu da se 
istovremeno u mnogim zemljama, kako u Evropi, tako i na drugim 
kontinentima, rada jedan novi studentski pokret kao reakcija na proces 
komercijalizacije obrazovanja koji znanje pretvara u robu, a studenta u 
proizvod namenjen tržištu rada.

Dodjite i informišite se o borbi hrvatskih studenata za besplatno 
obrazovanje.
Na tribini ce govoriti studentski aktivisti iz Srbije i Hrvatske.
asi-saopstenja mejling lista
asi-saopstenja@inicijativa.org
https://ouroboros.iwa-ait.org/mailman/listinfo/asi-saopstenja