Internacionalnu konferenciju mladih lidera iz dijaspore 2009.

Pozivam Vas, da se prijavite na Internacionalnu konferenciju mladih lidera iz dijaspore 2009. Konferencija je zakazana za 9 i 10 juli 2009. u našem divnom gradu – Beogradu. Naš cilj je da pomognemo mladim Srbima da razviju životne veštine kako bi mogli da postanu lideri budućnosti. Očekujemo da će mnogo mladih Srba preko leta doputovati u Srbiju ili Srpsku Republiku, bilo to na odmor ili iz poslovnih razloga. Pozivamo sve nji, kao i sve građane Srbije, da nam se pridruže u Beogradu i da se međusobno upoznaju i uspostave veze sa svojom ostalom srpskom braćom i sestrama iz celog sveta. Ovim putem mozemo zajedno da radimo na pronalaženju načina da budemo lideri naših sopstvenih zajednica kao i da se više zalažemo za naše nasleđe. Internacionalna konferencija mladih lidera iz dijaspore 2009 je prva manifestacija mladih preduzetnika u Srbiji. Konferencija će privući najbolje i najpametnije mlade Srbe iz celog sveta. Dodeliti cemo nagradu za Najboljih 30 srpskih preduzetnika ispod 30-te. i proslaviće se uz jedno zabavno gala veče. Takođe je zakazana i zabava u petak vece sa popularnim srpskim pevačima na kojem će učesnici moći da se druže i zajedno slave svoju kulturu i nasleđe u njihovom tradicionalnom duhu. Očekujemo 450 is sveta i Srbije: nasu omladinu, predstavnike nasih najznacajnijih organizacija, nase biznismene, lekare, inzenjere, sportiste, glumce, knizevnike, najeminentnije umetnike, humanitarce i sve nase zvanicnike drzave.. Prodaja ulaznica za “Internacionalnu konferenciju mladih lidera iz dijaspore 2009” pocinje danas na internet adresi http://www.futuregloballeadership.com Najbrzi kupci imace priliku da naruce neogranicen broj ulaznica po snizenoj ceni: PRETPRODAJA!!! · Regularna ulaznija – 90€ do 16. marta, 2009 (USTEDICETE 80 €) · Studenska Ulaznica- 60€ do 16. marta, 2009 (USTEDICETE 60€) · (uključueno u ulaznicu: 2 dana konferencije, osveženje, svečani ručak, svečana večera i koncert u petak veče ) · U redovnoj prodaji karte će koštati: 170€ regularna ulaznica, 120€ studenska ulaznica · ISKORISTITE POPUST do 16. marta 2009!! Za grupe specijalni popust: Do 16. marta 2009, važi specijalan popust od 15% za grupe veće od 10 osoba i svaka druga osoba iz iste organizacije ima popust 10%. Mozete da se prijavite na registration@futuregloballeadership.com ili da se javite na +381 11 3038 721 ili 001613-225-9029 Faks: +381 11 3373 729 ili popunite Obrazac za prijavu učesnika (pdf) i pošaljete ga na faks +1-613-822-5099 ili +381 11 3373 729. Plaćanje se vrši u dinarskoj protivvrednosti po srednjem kursu NBS važećem na dan uplate. Pridružite nam se na ovoj misiji okupljanja srpskih lidera iz Srbije i dijaspore i na putu ka “Otvaranje vrata srpske budućnosti”. Molim Vas da prosledite ovo pismo na vaše liste, odnosno svim nasim srpskim organizacijama koje mogu da iskoriste popust od 50% do 16. marta 2009. za ucesce. Za sve dodatne informacije stojim vam na raspolaganju. Srdacan pozdrav, Tijana Arnautovic Predsednik Internacionalna Konferencija Mladih Lidera iz Dijaspore 2009 275 Slater Street, Suite 900 Ottawa, Canada K1P 5H9 +1 613-255-0279 mobile +1 613-822-5099 fax tijana@futuregloballeadership.com http://www.futuregloballeadership.com

Jürgen Elsässer – nov veb; http://juergenelsaesser.wordpress.com.

Dragi prijatelji,

bitte beachtet meinen neuen Weblog http://juergenelsaesser.wordpress.com.
Jeden Tag mit einem neuen Beitrag …

Der 10. Jahrestag der NATO-Aggression wirft seine Schatten voraus! Natürlich
werde ich alle Aktivitäten unterstützen, die an diesen völkerrechtswidrigen
Krieg erinnern.

An drei Termine will ich an dieser Stelle erinnern:

Am 02. März findet in Berlin in der Parlamentarischen Gesellschaft ein
Symposium zu diesem Thema statt. Beginn: 11 Uhr. Veranstaltet wird das Ganze
von Hans Wallow, einem langjährigen SPD-Bundestagsabgeordneten, und mir.
Mehrere Experten werden neue Erkenntnisse vortragen, die ndgültige
Referentenliste wird in Kürze bekanntgegeben. – Achtung: Das Symposium
findet als erweiterte Pressekonferenz statt und ist NICHT öffentlich. Aber
wenn Ihr Journalisten kennt (oder wenn Ihr selbst für Medien arbeitet), so
gebt mir bitte rasch die Emailadressen und/oder Telefonnummern der
(potentiell) Interessierten, damit sie eingeladen werden können.

Am 21. und 22. März findet eine Konferenz der italienischen Friedensbewegung
in Vicenza statt. Von dort starteten vor zehn Jahren die NATO-Bomber zu
ihren Angriffen auf Belgrad, Novi Sad, Nis und viele andere jugoslawische
Städte. Viele internationale Referenten werden sprechen, darunter auch ich.

Am 23. und 24. März gibt es in Belgrad eine große Konferenz und
Demonstration, die auch von Gruppen aus Deutschland unterstützt wird. Infos
zu Mitfahrgelegenheiten ab Deutschland unter AK_Jugo@gmx.de.

Sicherlich wird es rund um den Jahrestag ein gewisses Interesse auch in der
deutschen Öffentlichkeit geben. Zum Weiterverschenken sei an mein Buch
erinnert:

Jürgen Elsässer, Kriegslügen. Der NATO-Angriff auf Jugoslawien (Kai
Homilius-Verlag) erinnert, das 2008 in einer vollständig aktualisierten
Neuauflage erschien. Es ist auch auf serbisch, italienisch und französisch
erhältlich.

Es kann auch direkt bei mir bestellt werden, auf Wunsch auch mit Widmung.

Srdacno, Jürgen Elsässer

Коју је Цркву у Москви Представљо Амфилохије?

Коју је Цркву у Москви Представљо Амфилохије?

Пише: Јанко Бојић mboic@live.com

САОПШТЕЊЕ ЗА ЈАВНОСТ МИТРОПОЛИЈЕ ЦРНОГОРСКО-ПРИМОРСКЕ

Posted by svetigora on 02/05/2009

АЕМ Г.Амфилохије, Свјатјејши Патријарх Московски Г.Кирил и г.Дмитриј А.Медведев -Предсједник Русије

АЕМ Црногорско-приморски Г.Амфилохије, Свјатјејши Патријарх Московски и све Русије Г.Кирил и г.Дмитриј Анатољевич Медведев, Предсједник Русије

АЕМ Црногорско-приморски Г.Амфилохије, Свјатјејши Патријарх Московски и све Русије Г.Кирил и г.Дмитриј Анатољевич Медведев, Предсједник Русије

ЦЕТИЊЕ, 05.Фебруар 2009.г. – Познаваоци прилика у Црној Гори нијесу изненађени најновијим тенденциозним и злонамјерним тумачењем става и поруке Његове Светости Патријарха Московског и све Русије Г. Кирила о неопходности очувања црквеног јединства и канонског поретка у Црној Гори. Није први пут да се они који уносе смутњу и стварају подјеле у већинском православном народу у Црној Гори својим изјавама обрушавају на православне патријархе и црквене великодостојнике.

Московска Патријаршија је вјековима одржавала, као што и данас одржава везе искључиво са Православном Митрополијом Црногорско-Приморском која је била, јесте и остаје једина Православна Црква у Црној Гори. Те везе су одувијек кроз историју, па и у наше вријеме, биле и остале на духовну и свеопшту корист народа и државе и увијек су се кретале у том правцу. Московска Патријаршија, као што је и Свјатјејши Патријарх Кирил јасно и прецизно нагласио приликом првог званичног сусрета са Архиепископом Цетињским Митрополитом Црногорско-Приморским Г. Амфилохијем и свештеном делегацијом Светог Архијерејског Синода, поштује и познаје само Митрополију Црногорско-Приморску као легитимну црквену институцију на подручју Црне Горе.

Такозвана „црногорска православна црква“ која је основана 2000. године у цетињској полицији од стране неколицине рашчињених и анатемисаних свештеника нигдје у православном свијету, па ни у Московској Патријаршији, није нити може да буде препозната као „историјска и православна институција“ како се погрешно жели представити у Црној Гори ради стварања и продубљивања нових подјела и уношења смутње у народ, сличних онима које је у народ уносила она чувена баба из „Горског вијенца“.

Мене су већ беспрекорно “препаметни подстрекачи“ Црногорског Национализима (Црногорци су створили своју самосталну националну државу. Поносно су је осликали са прошлошћу и садашњошћу и као такву припремили за будућност). из Шумадије прозвали ловецем на туђе грешке, па се ,,искрено бринем“ како ће им сада одговарати моја критика, упућена њиховим покровитељима.

Али не мислим да је у горњем тексту изражена баш некаква грешака. …о неопходности очувања црквеног јединства и канонског поретка у Црној Гори. Овде дакле нема Србије, а регион Црна Гора се уздиже на ниво нације, па сада припада коме? Представник Црногорског национализнма у Шумадији даје објашњење па каже. “Припремљеној будућности.“ Него, даде ми се јутрос мало погледати и ТВ програм који емитује телевизија, сада већ присвојене Амфилохијеве митрополије Црногорско – Приморске, а која је телевизија, настала захваљујући продавању вере за вечеру у вредности од 100 хиљада долара, ватикнаској душегубној тамници. Аристотел у својим описивњима Етике, каже да готово у сваком људском бићу постоји много зла, па ако та злоба надвлада доброту унутрашњег људског бића, односно његове душе, онда такав човек може бити много злобнији него и најопаснија безумна животиња. После ,,беседе“ са митрополијске телевизије, питам се само једно. Да ли постоји, и може ли постојати већи изрод, и опаснија звер коју нам презентира Аристотел од Амфилохија. Ђуканлије, Темповци, Ђиласовци, сви су они само пука наивност у односу на Амфилохија. Јер они су били грлати, па им је обичан човек могао лако прочитати мисли. А овај је нешто друго, подмукао, свиреп и потуљен.

Сви знамо да је Амфилохије нејвећи непријатељ, владике Артемија те још једине и преостале зубље вечне светлоси која се на гаси у вечитој помричини. Да га устројтво, ред и дисциплина, подстицање на отменост не занимају, он нам то пружа разним примерима. О добрим делима да и не говоримо. У заштиту узима једино оно што је најкриминалније и најгоре. Али његовој лукавости, и препредоности, што је наравно одлика најгорих, неуких и необразованих, подстрекача раздора и нејединства тешко ко може да се докучи. Узмимо само за пример те препредености и лукавости, његов подстрех да се донесе пресуда када је било у питању клеветништвио “владике“ канадског Георгија, или како га већ зову Гле (Оргија) против верника из Нијагаре. Он је лично подписао пресуду у којој су осуђене клевте Георгијеве, али после тога ништа није предузето да се та пресуда спроведе у дело. Односно да се дође до њеног извршења.

Међутим, ово горе саопштење за јавност је врхунац те и такве подлости, од старне једне изузетно корумптиране особе, какав је Амфилохије. Ни Турци, ни комунисти, ни немачки нацисти, нити пак италијански фашисти, толиког зла нису могли нанети Српском народу у Црној Гори колико га наноси Амфилохије. То се нигде до сада јасније није могло видети него управо баш у овом саопштењу. То његово саопштење садржи негде око 300 речи. У тих триста написаних речи ниједном, ама баш ни једном, није споменуто српско име. Нити да је та Митрополија у ствари Митрополија СПЦ. Од тих некада најсветијих речи у Црној Гори, Српска, Србин и Србије, данс се нарочито постидела митрополија и њен митропрофит. Постидела се и Црна Гаора. Надајмо се да и то неће дуго потрајати, имајући на уму да они који се стиде Свеости, остаће једног дана и без светлости. На подручју комунистичких граница Црне Горе, постоје још две епархије. С обзиром да је митрополит чин углавном титуларног карактера, онда по којој логици Амфилохије сматра да су му друга два епископа подчињени. Ту је на крају и један део Милешевске епархије, па би се могло рећи да преко комунистичких граница прескаче ето још једна епархија, српска.

Да ли ово Амфилохије умишља да је сада у лику Кирила једног од жестоких поборника Ватиканског приматеризма, и иделопоклоништва тој Јереси, добио и апсолутну подршку, да дели СПЦ и њен народ? У то не треба сумњати. Изрод не мисли ни себи добро а некамо ли народу, над коим покушава да успостави апсолутну контролу. Прошла су и та времена када је разбојник на крсту висио. Данас крст виси на разбојнику. Користећи неке повољне исторуиске конјукруре, из времена отоманског империјализма из доба робовања под Турцима, Амфилохије данас Москви која је апсолутно необразована по питању Црне Горе покушава да подметне лажну представу из периода укидања Пећке Патријаршије, када је Руска Црква сматрала да је још једини остатак упоришта СПЦ преостао био у Црној Гори, па је Цетињски митрополит звање али не и титулу архиепископа аутокефалне Српске Цркве у Црној Гори, добиао од Руских патријарха. Данас Амфилохије издваја тај примат Српске Цркве у региону Црне Горе, и тако то све заједно подмеће Кирилу, који је исто као и Амфилохије својељубив и властољубив, припремајући на тај начин, Амфилохије себи пут за будућег патријарха Београдске Патријаршије. Па када постоји Московска Патријаршија онда зашто не и Београдска Патријаршија, Црногорска Митрополија, још остаје да се види како ће се звати независна Буловићева црква Војводине.

Симптоматично је да у последње време куда код би кренуо Амфилохије, у стопу га прати Василије Качавенда. Иако овај није члан синода, видимо га у Моакви на сахрни Птријарха Алексеја, или пак поново по други пут на устоличењу Кирила за Патријарха и пријему код Мједвједева, у својству делегације СПЦ. И то може да промакне разним очима. Али некако не и ономе кога Амфилохијеви представници у Шумадији називају ловцем на туђе грешке. Качавенда је са Радовићем, Мједвједову представљен као делегат делегације СПЦ. Једино је чудно, како тај делегат се два пута налази у делегацији, када није члан синода. Што би наш народ ркао у том грму је скривен зец. Два бивша агента, тајне безбедности, параве планове и договоре. Иако их по мало раздваја питање, литургије, ах, то је и онако неважно када су у питању колегијални односи шпијунског подземља. Остаје једино да се види, ко ће, када буде извлачење лутрије за будућег птријарха, бити убачен у добош, и ко ће бити извучен. Василије или Амфилохије? Моја опклада иде на расрбљеног Црногорца. И Качавенда је препреден, али није довољно лукав.

Поноиво се сетих покојног Пјера Трудоа, бившег канадског председника владе који, рече да онај који до двадест пете године није левичар, требало би да преиспита себе. А онај који и после те године остане да то буде, онда је зрео за лудницу. Несумњиво да је левичарењем настао феномен Црногорског национализма. А расрбљени Амфилохије има преко седамдесет. Изглаеда је само и једини проблем пронаћи право место, које сaветује Трудо, које би прихватило Амфилохија, који је много оболео од Црногорског национализма, лечења ради!

Великаши проклете им душе,

на комате раздробише царство.

.

Великаши траг им се се затро,

Семе грдно посијаше свуда.

Допев

Нема више Самодреже Цркве,

једн другом главе да посјеку.

Јанко Бојић

Света Издаја

Света Издаја

Писмо Јозефу Ратзингерu од старне књижевника Рекс Вејлера.

Фебруара 16, 2008.

Драги Господине Јозеф Ратзингеру: Ви сте папа сада и према La Cavilta Cattolica ви сте “посредник највише правде, и заштитник оних који су угњетени.“

Као лидер ваше институције, шта сте учинили да се у оквиру ваше цркве, пред лице правде изведу они који су се огрешили о исту? А шта сте поготову учинили да се жртве ових прекршиоца заштите?

Коју врсту правде ћете применити за Марциала Мациел Дегуладо¹ за оно што је он нудио њговим студентима ради наводног праштања њихових младалалачких сагрешења, представљајући се да он има папско одобрење за његове прљаве сексуалне радње које је он у знак праштања примењивао на тим истим младим стдентима. Жртве његове бестијалне сатанске игре су вам писале и молиле вас да нешто предузмете. Па онда, шта добро ћете ви понудити тим жртвама.

Ваше ћутање је издајство тих жртава и издајсто Исуса, који рече. “ Буди као дете.“

Коју правду би имате да преопручите за 63 фратра педофила, и кардинала Антонија Белкаувуа и Јохна Крола у Филаделфији? Коју правду за оне којма је под вашом директивом прикривн њихов криминал, па су премештани из парохије у парохију да би и даље наставили да наносе зло, те да би се још на тај начин, снабдевали новим жртвама.

А када кардинал Бернард Лао није могао да скрива више педофиле у његовој арчбискупји, ви сте га сакрили као арчпопа у Басилци Свете Марије у Ватикану. Је ли ово ваша правда? Шта би драга Марија имала да каже? Шта ће те ви урадиди за рањене жртве?

Како ћете ви компезовати жртве фртатра Бруце Ритера у Њујорку, војног капелана Роберта Пиблеса у Текасау, арчбискупа Јулиуса Петза у Пољској, бискупа Франзихуса Есенбача у Немачкој, и жртве кола содомије које је водило Христово Братство у Канади и Аустралији?

Господине Ратзингер, ваше стадо очекује свету правду. Ви рекосте да сте разговарали са Богом и да вам је рекао да народ не треба да употребљава кондоме у време када има секс. Шта вам он рече о вашим поповима, бискупима и кардиналима који су злоупотребили милионе невиних широм света? Је ли Бог сугерисао надохнаду за те невине жртве? И какву правду за оне, који су одговорни за овај криминал? А која је та правда за оне који су покрили и сакрили овај криминал? Коју правду применити за вас, који је коловођа ) на челу) кола од овога иституциолизованг система злоупотребе деце?

Не рекосте ама баш ни једну реч како да се помогне и да се удоме ове жртве, а ваше ћутање је као једна ерозија погодила ваше стадо. Хоћете ли се извинути оним поштеним Католицима чија је религија наружена.?

Да ли можете да сагледате како је овај криминал укаљао име Исуса Христа и свих верољубивих Хришћана? Зар нисте свесни ужаса сваког хуманог бића чија су основна осећања достојанства уздрмана овим криминалом?

Хуманост изнад свега је ради духовне правде и основног достојанства. Исус је лечио народ, делио храну, удомљавао сиротињу, и уливао поверење онима који су прогањани. То се зове духовност у пракси. Правда овде и сада. То је правда Христова, Гнадијева и других следбеника правде. Када ви можете понудити онима који пате на овоме свету, те истините почасти Христовог примера?

Рекс Вејлер.

Sveta Izdaja

Pismo Jozefu Ratzingeru od starne književnika Reks Vejlera.

Februara 16, 2008.

Dragi Gospodine Jozef Ratzingeru: Vi ste papa sada i prema La Cavilta Cattolica vi ste “posrednik najviše pravde, i zaštitnik onih koji su ugnjeteni.“

Kao lider vaše institucije, šta ste učinili da se u okviru vaše crkve, pred lice pravde izvedu oni koji su se ogrešili o istu? A šta ste pogotovu učinili da se žrtve ovih prekršioca zaštite?

Koju vrstu pravde ćete primeniti za Marciala Maciel Degulado¹ za ono što je on nudio njgovim studentima radi navodnog praštanja njihovih mladalalačkih sagrešenja, predstavlajjući se da on ima papsko odobrenje za njegove prljave seksualne radnje koje je on u znak praštanja primenjivao na tim istim mladim stdentima.Žrtve njegove bestijalne satanske igre su vam pisale i molile vas da nešto preduzmete. A šta dobro ćete vi ponuditi tim žrtvama.

Vaše ćutanje je izdajstvo tih žrtava i izdajsto Isusa, koji reče. “ Budi kao dete.“

Koju pravdu we imate da preopručite za 63 fratra pedofila, i kardinala Antonija Belkauvua i Johna Krola u Filadelfiji? Koju pravdu za one kojma je pod vašom direktivom prikrivn njihov kriminal, pa su premeštani iz parohije u parohiju da bi i dalje nastavili da nanose zlo, da bi se još na taj način, snabdevali novim žrtvama.

A kada kardinal Bernard Lao nije mogao da skriva vise pedofile u njegovoj arčbiskupji, vi ste ga sakrili kao arčpopa u Basilci Svete Marije u vatikanu. Je li ovo vaša pravda? Šta bi draga Marija imala da kaže? Šta će te vi uradidi za ranjene žrtve?

Kako ćete vi kompezovati žrtve frtatra Bruce Ritera u Njujorku, vojnog kapelana Roberta Piblesa u tekasau, Arčbiskupa Juliusa Petza u Poljskoj, biskupa Franzihusa Esenbača u Nemačkoj, i žrtve kola sodomije koje je vodilo Hristovo Bratstvo u Kanadi i Australiji?

Gospodine Ratzinger, vaše stado očekuje svetu pravdu. Vi rekoste da ste razgovarali sa Bogom i da vam je rekao da narod ne treba da upotrebljava kondome u vreme kada ima seks. Šta vam on reče o vašim popovima, biskupima i kardinalima koji su zloupotrebili milione nevinih širom sveta? Je li Bog sugerisao nadohnadu za te nevine žrtve? I kakvu pravdu za one, koji su odgovorni za ovaj kriminal? A koja pravda za one koji su pokrili i sakrili ovaj kriminal? Koju pravdu primeniti za vas, koji je na čelu kola od ovoga istituciolizovang sistema zloupotrebe dece?

Ne rekoste ama baš ni jednu reč kako da se pomogne i da se udome ove žrtve, a vaše ćutanje je kao jedna erozija pogodila vaše stado. Hoćete li se izvinuti onim poštenim Katolicima čija je religija naružena.?

Da li možete da sagledate kako je ovaj kriminal ukaljao ime Isusa Hrista i svih veroljubivih Hrišćana? Zar niste svesni užasa svakog humanog bića čija su osnovna osećanja dostojanstva uzdrmana ovim kriminalom?

Humanost iznad svega je radi duhovne pravde i osnovnog dostojanstva. Isus ie lečio narod, delio hranu, udomljavao sirotinju, i ulivao poverenje onima koji su proganjani. To se zove duhovnost u praksi. Pravda ovde i sada. To je pravda Hristova, Gnadijeva i drugih sledbenika pravde. Kada vi možete ponuditi onima koji pate na ovome svetu, te istinite počasti Hristovog primera?

Reks Vejler.

Dostavio: Janko Bojić

Neko je ovde kreten

Neko je ovde kreten

Predsedavajući sudija ŽanKlod Antoneti: Za sve one koji prate postupak, ja ću pročitati sledeću stvar i svi će to shvatiti. U pretpretresnom podnesku Tužilaštva u pogledu Zvornika Tužilaštvo kaže: – U martu 1992. godine srpske snage u Bosni su stvorile sopstvene snage u Zvorniku i proglasile taj grad srpskom opštinom. Spremali su se da pokrenu napad uz podršku JNA. Tog istog meseca, dakle istog meseca, marta, Vojislav Šešelj je održao govor u Malom Zvorniku, u mestu koje se nalazi sa druge strane Drine, preko puta Zvornika. I tom prilikom je izjavio, citiram ono što je navodno izjavio: „Braćo četnici, a obraćam se pre svega vama koji ste sa druge strane Drine, vama najhrabrijima među svima, spremamo se da očistimo Bosnu od tih nevernika i da im pokažemo stazu koja će ih povesti ka istoku, gde je njihovo pravo mesto“. A ovo što se navodi kao citat reči gospodina Šešelja stoji kao fusnota 291, gde piše, ispod nešto niže VS-2000, dakle ono što je tu navedeno je zapravo citat nečega što je svedok čuo u martu, a sada govorimo o nečemu što se dešavalo u avgustu, dakle tu očito imamo probleme. Izvolite, gospodine Markuzen.
Tužilac Markuzen: Ako dozvolite, ja bih još nešto rekao u vezi sa ovim. Uz dužno poštovanje, mislim da optuženi pokušava da navede svedoka na pogrešan trag i ja ovde imam ovaj članak izVelike Srbijeu celosti. Radi se o izdanjuVelike Srbijekoje nosi datum 15. avgust 1990. godine, zato sam ja i malo pre pitao optuženog da li se slaže s tim da je ovaj miting isti miting o kojem je svedok već svedočio. Međutim, ovaj član nema nikakve veze sa mitingom o kojem je govorio svedok i radi se, zapravo, o pokušajima da se svedoku pokažu fotografije i da se svedok zbuni. Evo vidite, optuženi se malo smeje, potpuno je svestan toga što radi.
Antoneti: U redu, dakle Tužilaštvo govori o govoru koji ste održali u martu.
V. Šešelj: Gospodine predsedavajući, otkud zna Tužilaštvo o čemu ono govori. Pa valjda sam vam dokazao da su svi svedoci optužbe do sad bili lažni, nemate nijednog ko nije bio lažni svedok, koga je Tužilaštvo ovde dovelo i koji je pokušao da potvrdi teze optužbe. Nema nijedan. Ovo je miting od početka avgusta…
Sudija Latanci: Gospodine Šešelj…
V. Šešelj: Ma samo vi mene…
Sudija Latanci: Gospodine Šešelj, to nema nikakve veze s onim pitanjem koje smo vam postavili. A pitanje glasi, treba da se utvrdi na šta se ovo odnosi, a kad to utvrdimo, posle ćemo da vidimo, ali ne možete, ne možete sada da počnete da držite govore i komentare o svedocima i o bilo čemu što smo do sada čuli, vi nas ismevate time.
Antoneti: Gospodine Šešelj, ovaj dokument ovde nosi datum 15. avgust 1990. Moguće je da se radi o nekom članku koji u sebi sadrži delove ranije objavljenih članaka, to je sasvim moguće. Moguće je da onaj članak što ste nam vi pokazali, članak iz avgusta 1992. Dakle pokušajte to da razjasnite.
V. Šešelj: Gospodine predsedavajući, kako vam sad nije očigledno da svedok miting iz avgusta 1990. godine u svom svedočenju predstavlja kao miting iz marta 1992.

LUD STO DESET ODSTO
V. Šešelj: Pa ne morate vi da znate, vi ste ovde da svedočite o činjenicama. Zašto me interesuje? Ko zna zašto, možda sam noćas poludeo. Kažu mi neki ljudi sutra da poludim, ne bi se poznalo ništa na meni.
Svedok VS-2000: Sto posto.
V. Šešelj: Vi se slažete s njima?
Svedok VS-2000: Sto deset posto.
V. Šešelj: Znao sam da ćete se složiti. Hajmo sada u malo vedrijoj atmosferi da ovo nastavimo. Ja mislim da je u vašoj sredini možda veći deo od polovine muslimana srpskog porekla, neki se sećaju iz priča svojih predaka da su nekada bili deo srpskog naroda, neki se toga ne sećaju, neki čak misle da su Turci, to sve skupa nije u ovom momentu okolnost o kojoj treba da raspravljamo. Vrlo je teško definisati šta su vaši sugrađani po nacionalnosti. Oni su Srbi koji su izgubili svoju svest i kontinuitet u pamćenju i njih je bilo vrlo lako, a naročito njihovu, kako oni kažu – fukaru navesti da 1941. godine kada im je ponuđena srpska imovina bezobzirce i surogatno gurnu u bratoubilački rat, odnosno u pokolj nedužnih svojih komšija i prijatelja dojučerašnjih.
Prema tome, vaša dužnost ovde pored svega je da govorite istinu…

Pa jesam li ja kreten ili Tužilaštvo, neko mora biti kreten ovde. On opisuje miting iz 1990. godine, evo sad ću vam dokazati. Evo poslednje strana članka, molim vas strana 30.
Antoneti: Gospodine, samo trenutak, gospodine Šešelj. Mi ne optužujemo ni svedoka ni vas za bilo šta, jednostavno konstatujemo da je došlo do problema. Svedok je tužiocu rekao da je taj miting održan u martu 1992. godine, a vi tvrdite da je miting održan u avgustu 1992.
V. Šešelj: Svedok Tužilaštvu može reći da sam ja ubio milion ljudi lično. Šta mene briga šta je svedok rekao Tužilaštvu, ja obaram njegovo svedočenje ovde. A svaki put pokušavate da mi rasturite unakrsno ispitivanje. Što ga ja veštije smislim, to mi ga vi efikasnije rasturite i opet ne uspevate da me sprečite da opovrgnem lažna svedočenja. Molim vas sada iz svih pokazatelja… Molim vas zašto me ne slušate.
Antoneti: Gospodine Šešelj, nemojte da govorite da mi pokušavamo da razorimo vaše ispitivanje, upravo suprotno tome, ako sam ja trošio vreme na to da čitam pretpretresni podnesak, to je bilo radi toga kako bih tačno video kakve su teze optužbe. A te teze su zasnovane na rečima svedoka. Dakle, ja sam otvorio uši i dobro pratim to što vi pokušavate da nam pokažete.
V. Šešelj: Ovo je jedini svedok na kome Tužilaštvo zasniva svoju tezu da sam u martu 1992. držao miting u Malom Zvorniku i izjavio to što se navodi u optužnici. „Draga braćo Srbi, bezbožnike proterati…“ itd. To je jedini svedok. Nema drugoga. Ja hoću da vam pokažem da miting u Malom Zvorniku nije bio u martu 1992. nego u avgustu 1990. i da ovaj svedok opisuje taj miting i dodaje lažne stvari tome. Pazite, imamo koordinate ovog mitinga, došlo je do tuče, fizičkog obračuna, masovna tuča. Policija intervenisala, pripadnici moje stranke povadili motke iz gepeka i razjurili tu masu koja nas je napala kamenjem. Imamo sve koordinate. Jedini mi i cela Srbija i cela Bosna i Hercegovina zna da je jedini miting naše stranke na kome je došlo do te masovne tuče bio u Malom Zvorniku 1990. godine.
U martu 1992, pogledajte svu srpsku štampu, nemam nikakvog mitinga u Malom Zvorniku…

Публиковано у Гласу јавности 7.фебруара 2008

Autor:

G. J.

Коментар:

Veli jedan moj prijatelj ovde u Kanadi. „Ono sto su komunisti zamrsili nema te glave koja moze razmrsiti.“

Da ti Muslimani u Bosni ili oni u Crnoj Gori ili oni u Sandzaku, a njih je do 1876 gdine bilo i po Pomoravlju, Sumadiji, Gruzi, Macvi, mogu biti samo ili poturceni Srbi, ili Turci, to nije tesko dokazati. Kod nekolicine Turskih autora iz doba Otomanske imperije, a to stoji i kod Vuka Stefanovica Kardzica, pise ovako: „U carstvu Otomanskom svaki je Turcin onaj koji je Vere Muhamedanske. Mnogi Srbi, kod Vuka, a kod turskih autora, se kaze, Karavlasi, Bugari, Grci i Arbanasi, dobrovoljno primaju veru muhamedansku, da bi sebi stvorili bolji polozaj.” Vuk ide dalje pa kaze: “A onda kada onaj koji kada predje u veru Muhamedansku, njemu se sve prasta, pa taman i da je najgore pocinio.“ Zatim. Da medju tim Muslimanima sa podrucja srpskih zemalja koje su izdrazale ropstvo pod Turcima, ima najvise Srba, to je sasvim i normalno. Ali sta nije vise normalno, je to da kada su u pitanju Arapi Hriscani i Arapi Muslimani, oni su svi Arapi, iako ih vera deli, oni ne poricu ni jedni ni drugi svoje Arapsko poreklo., a ne Bošwaci. Pa zato sada ni ja ne znam, ko je tu lud. Svedok, tuzilastvo, ili pak sudsko vece, pa da ne sagleda da su im ovu igru podmetnuli, mnogo, samo veci kreteni od njih, komunisti. U ostalom neka oni koji se interesuje za ovu teмu prodju kroz britansku publicistiku do 1945, neka uzmu izdanja Vebsterova i Enciklopedije Britanike, cak i ona kada su u pitanju Muslimani do 1956. pa ce se uveriti da u Hagu ima i zaista vise ludaka, nego u jednoj pshijatrijskoj ustanovi.

Janko Bojić